佛教 一蛇首尾什么意思
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篇首语:日日行不怕千万里,天天讲不吝千万言,时时做不惧千万事。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 一蛇首尾什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(譬喻)杂譬喻经曰:「昔有一蛇,头尾自诤,头语尾曰:我应大。尾语头曰:我应大。头曰:我有耳能听,有目能视,有口能食,行时在前,故应大。汝无此术。尾曰:我使汝去,故得去,若我不去,则汝不得去。以身绕木三匝,三日不已,求食不得,饥饿垂死。头语尾曰:汝放我,听汝为大。尾闻其言,即时放之。后语尾曰:听汝前行。尾在前行,未数步,堕大深坑而死。喻众生无智,为人我,终堕于三途也。」相关参考
乃譬喻众生愚痴,常为人我之争,而堕于三途恶道。据杂譬喻经载,昔时有一蛇,其头尾自诤不已,皆以己为大。头言:「我有耳能听,有眼能看,有口能食,行时在前,故应为大。」尾道:「我使汝去,故汝得去;若我不去,
乃譬喻众生愚痴,常为人我之争,而堕于三途恶道。据杂譬喻经载,昔时有一蛇,其头尾自诤不已,皆以己为大。头言:「我有耳能听,有眼能看,有口能食,行时在前,故应为大。」尾道:「我使汝去,故汝得去;若我不去,
《红楼梦》 开篇 满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味! 结尾 说到辛酸处,荒唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴! 「红楼梦」者,红尘梦幻也。《红楼梦》的中心线索是一块灵石的经历,被
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(人名)归宗之常禅师与南泉之愿禅师也。略禅林类集四曰:「归宗常禅师,因刬草次。有座主来参。偶见一蛇过,师逐锄断之。主云:久响归宗,元来是个麤行沙门。师云:儞麤我麤?主云:如何是麤?师坚起锄头。主云:
(人名)归宗之常禅师与南泉之愿禅师也。略禅林类集四曰:「归宗常禅师,因刬草次。有座主来参。偶见一蛇过,师逐锄断之。主云:久响归宗,元来是个麤行沙门。师云:儞麤我麤?主云:如何是麤?师坚起锄头。主云:
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(譬喻)以一箧盛四蛇,喻一身之四大和合也。涅槃经二十三曰:「譬如有王,以四毒蛇,盛之一箧,令人赡养餧饲。卧起摩跣其身,若令一蛇生瞋恚者,我当准法戮之都市。」四卷金光明经一曰:「地水火风,合集成立,随
(譬喻)以一箧盛四蛇,喻一身之四大和合也。涅槃经二十三曰:「譬如有王,以四毒蛇,盛之一箧,令人赡养餧饲。卧起摩跣其身,若令一蛇生瞋恚者,我当准法戮之都市。」四卷金光明经一曰:「地水火风,合集成立,随