佛教 七篇什么意思
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篇首语：将相本无种，男儿当自强。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 七篇什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）戒之七聚，又曰七篇。寄归传一曰：「局提法众遂广彰守七篇。」见篇聚条。相关参考
巴利语sattaāpattikkhandhā。又称七聚。即七种罪聚。戒律之分科，有波罗夷、僧残、偷兰遮、波逸提、提舍尼、突吉罗、恶说等。〔四分律删繁补阙行事钞卷中一〕（参阅「七聚」119、「篇聚」61
巴利语sattaāpattikkhandhā。又称七聚。即七种罪聚。戒律之分科，有波罗夷、僧残、偷兰遮、波逸提、提舍尼、突吉罗、恶说等。〔四分律删繁补阙行事钞卷中一〕（参阅「七聚」119、「篇聚」61
（术语）谓五戒也。寄归传一曰：「若泛为俗侣，但略言其五禁。局提法众，遂广彰于七篇。」
（术语）谓五戒也。寄归传一曰：「若泛为俗侣，但略言其五禁。局提法众，遂广彰于七篇。」
(一)即归顺于佛法之众，乃出家五众之总称。南海寄归内法传卷一（大五四‧二○五上）：「若泛为俗侣，但略言其五禁；局提法众，遂广彰乎七篇。」
(一)即归顺于佛法之众，乃出家五众之总称。南海寄归内法传卷一（大五四‧二○五上）：「若泛为俗侣，但略言其五禁；局提法众，遂广彰乎七篇。」
(一)即归顺于佛法之众，乃出家五众之总称。南海寄归内法传卷一（大五四‧二○五上）：「若泛为俗侣，但略言其五禁；局提法众，遂广彰乎七篇。」
(一)即归顺于佛法之众，乃出家五众之总称。南海寄归内法传卷一（大五四‧二○五上）：「若泛为俗侣，但略言其五禁；局提法众，遂广彰乎七篇。」
（杂语）顺佛法之众也。即出家五众之总称。圆觉经曰：「愿为诸来一切法众，重宣法王圆满觉性。」寄归传一曰：「若泛为俗侣，但略言其禁，局提法众，遂广彰乎七篇。」
（杂语）顺佛法之众也。即出家五众之总称。圆觉经曰：「愿为诸来一切法众，重宣法王圆满觉性。」寄归传一曰：「若泛为俗侣，但略言其禁，局提法众，遂广彰乎七篇。」