佛教 丈夫国什么意思
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篇首语：关山初度尘未洗，策马扬鞭再奋蹄！本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 丈夫国什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（地名）在北印度，天亲菩萨生国之名。婆薮槃豆传曰：「婆薮槃豆法师者，北天竺富娄沙富罗国Puruṣapura人也。富娄沙译为丈夫，富罗译为土。（中略）毘搜纽天，既居此地显丈夫能，因此立名称丈夫国。」相关参考
“何处小楼吹玉笛，天涯游子叹飘蓬。”诗意凄美透着无限苍凉，道出明朝才女朱中楣此刻的孤独与惆怅。身为明宗室辅国中尉朱议汶的次女，朱中楣从小锦衣玉食，在书香浸染中渐渐长大。但在纷扰乱世中，人生飘零如陌上尘
“何处小楼吹玉笛，天涯游子叹飘蓬。”诗意凄美透着无限苍凉，道出明朝才女朱中楣此刻的孤独与惆怅。身为明宗室辅国中尉朱议汶的次女，朱中楣从小锦衣玉食，在书香浸染中渐渐长大。但在纷扰乱世中，人生飘零如陌上尘
“何处小楼吹玉笛，天涯游子叹飘蓬。”诗意凄美透着无限苍凉，道出明朝才女朱中楣此刻的孤独与惆怅。身为明宗室辅国中尉朱议汶的次女，朱中楣从小锦衣玉食，在书香浸染中渐渐长大。但在纷扰乱世中，人生飘零如陌上尘
梵名Purusapura。北印度犍驮罗国之都城，即今西北地方之白夏瓦市（Peshāwar）。高僧法显传称之为弗楼沙国，意译为丈夫国。昔时，曾以佛钵、迦腻色迦大塔、卑钵罗树著称于世。东晋法显赴此地时，正
梵名Purusapura。北印度犍驮罗国之都城，即今西北地方之白夏瓦市（Peshāwar）。高僧法显传称之为弗楼沙国，意译为丈夫国。昔时，曾以佛钵、迦腻色迦大塔、卑钵罗树著称于世。东晋法显赴此地时，正
梵名Purusapura。北印度犍驮罗国之都城，即今西北地方之白夏瓦市（Peshāwar）。高僧法显传称之为弗楼沙国，意译为丈夫国。昔时，曾以佛钵、迦腻色迦大塔、卑钵罗树著称于世。东晋法显赴此地时，正
梵名Purusapura。北印度犍驮罗国之都城，即今西北地方之白夏瓦市（Peshāwar）。高僧法显传称之为弗楼沙国，意译为丈夫国。昔时，曾以佛钵、迦腻色迦大塔、卑钵罗树著称于世。东晋法显赴此地时，正
无上丈夫法蕴足论二卷四页云：无上丈夫者：如世尊言：所有有情，无足，二足，四足，多足，有色，无色，有想，无想，非想，非非想，如来于中，最称第一，最胜最尊，最上无上。由此故说无上丈夫。
无上丈夫法蕴足论二卷四页云：无上丈夫者：如世尊言：所有有情，无足，二足，四足，多足，有色，无色，有想，无想，非想，非非想，如来于中，最称第一，最胜最尊，最上无上。由此故说无上丈夫。
无上丈夫调御士者瑜伽八十三卷十九页云：无上丈夫调御士者：智无等故，无过上故；于现法中、是大丈夫；多分调御无量丈夫。最第一故；极尊胜故。