佛教 三不能什么意思
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篇首语:壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 三不能什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(名数)唐嵩岳之元珪,于佛立三能三不能。三能者:一、空一切之相,成万法之智也。二、知群生之性,穷亿劫之事也。三、度无量之众生也。三不能者:一、不能灭定业也。二、不能度无缘也。三、不能尽众生界也。传灯录四(元珪传)曰:「佛能空一切相成万法智,而不能即灭定业;佛能知群有性穷亿劫事,而不能化导无缘;佛能度无量有情,而不能尽众生界;是谓三不能也。」无尽居士之护法论曰:「嵩岳珪禅师云:佛有三能三不能。」相关参考
指改变定业、化导无缘众生及救度所有众生等三种不可能之事。此乃唐代禅宗北宗僧元珪禅师之语。即:(一)不能免定业,佛虽具足不执著于一切现象之智慧,然对招感善恶结果之定业亦无法改转。(二)不能度无缘,佛虽能
指改变定业、化导无缘众生及救度所有众生等三种不可能之事。此乃唐代禅宗北宗僧元珪禅师之语。即:(一)不能免定业,佛虽具足不执著于一切现象之智慧,然对招感善恶结果之定业亦无法改转。(二)不能度无缘,佛虽能
元圭禅佛有三不能:一不能即定;二不能化;三不能生界。一不能除去生既定的,《大智度》,即使是佛陀自己,由於去世所造之障,成道後仍要受木等9果。二不能度之人,度之人如根之草,是徒功也是不起作用的。三不能度
元圭禅佛有三不能:一不能即定;二不能化;三不能生界。一不能除去生既定的,《大智度》,即使是佛陀自己,由於去世所造之障,成道後仍要受木等9果。二不能度之人,度之人如根之草,是徒功也是不起作用的。三不能度
第一、不能代人就是人的各人自己受,法他人。第二不能代人成佛,各人的生死各人自己了。第三不能度生。因佛力再大也大不力。不能替人移障。就是不能某甲的某乙受。尤其是定於必要的障。但是於一真心修佛法的人,佛可
第一、不能代人就是人的各人自己受,法他人。第二不能代人成佛,各人的生死各人自己了。第三不能度生。因佛力再大也大不力。不能替人移障。就是不能某甲的某乙受。尤其是定於必要的障。但是於一真心修佛法的人,佛可
梵语trīnyakuśala-mūlāni,巴利语tīniakusala-mūlāni。指其体不善,能成为一切不善法之因之三种不善,即贪不善根、瞋不善根、痴不善根。乃「三善根」之对称。贪者,染著顺境;
梵语trīnyakuśala-mūlāni,巴利语tīniakusala-mūlāni。指其体不善,能成为一切不善法之因之三种不善,即贪不善根、瞋不善根、痴不善根。乃「三善根」之对称。贪者,染著顺境;
(名数)佛有三能三不能。见三不能条。
(名数)佛有三能三不能。见三不能条。