佛教 三假浮虚观什么意思
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篇首语：风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 三假浮虚观什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（名数）成实论所宗，观因成等三假法之浮虚空无也。见假条。相关参考
（名数）又名三摄提：一、受假施设。二、法假施设。三、名假施设。是大品经所说之三假也。为别于因成假等三假，谓之三假施设。见假条。
（名数）又名三摄提：一、受假施设。二、法假施设。三、名假施设。是大品经所说之三假也。为别于因成假等三假，谓之三假施设。见假条。
冲虚观位于广东罗浮山北麓朱明洞南。原址为东晋道士葛洪所建四庵之一的南庵，名曰都虚。东晋咸和八年（333年），葛洪再至罗浮山修道，随从门徒信众日渐增多，于是在罗浮山朱明洞前建南庵都虚观、东庵九天观、西庵
（名数）为破凡情实我实法之执于般若经明三种之假，名三波罗摄提Prajñapti，又名三摄提，三假施设。智度论四十一曰：「经曰：菩萨摩诃萨行般若波罗蜜。名假设。受假施设。法假施设。如是应当学。」一法假
（名数）为破凡情实我实法之执于般若经明三种之假，名三波罗摄提Prajñapti，又名三摄提，三假施设。智度论四十一曰：「经曰：菩萨摩诃萨行般若波罗蜜。名假设。受假施设。法假施设。如是应当学。」一法假
略称三假。(一)般若经所立之三种假。假施设，梵语prajñapti。又作三摄提、三波罗摄提。即：(一)法假，法，指色心等法，其法自性本来虚假不实，故称法假。诸法乃因缘所生而无实性，是为自性假。(二)受
略称三假。(一)般若经所立之三种假。假施设，梵语prajñapti。又作三摄提、三波罗摄提。即：(一)法假，法，指色心等法，其法自性本来虚假不实，故称法假。诸法乃因缘所生而无实性，是为自性假。(二)受
（名数）一、法假虚实观，色阴之法是也。二、受假虚实观，受想行识之四阴是也。三、名假虚实观，法受之二是也。此三者自实无体，依他方有，故皆称为假。虚实观者，一虚一实，相形而不得称，三者皆虚，凡夫谓为实，
（名数）一、法假虚实观，色阴之法是也。二、受假虚实观，受想行识之四阴是也。三、名假虚实观，法受之二是也。此三者自实无体，依他方有，故皆称为假。虚实观者，一虚一实，相形而不得称，三者皆虚，凡夫谓为实，
为仁王般若波罗蜜经卷上序品所揭举之三种假观之名，天台宗乃进一步诠释之，即：(一)法假虚实观，为色阴之法。(二)受假虚实观，为受、想、行、识之四阴。(三)名假虚实观，为法、受二种。此三者自实无体，依他方