佛教 三匝什么意思
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篇首语：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 三匝什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（仪式）为恭敬所尊而右遶三匝者，乃表仰望之至诚也。见右绕条。相关参考
又作三帀。指右旋三周。乃敬礼之一种，源自印度仪式。即对尊者或佛塔，向右旋绕三周，以表仰望之诚。有绕一周，复绕三周者；或因宿愿、别请，而随顶礼者之意数绕之。至后世禅宗公案中，参诣者每于问答后，即礼拜宗师
又作三帀。指右旋三周。乃敬礼之一种，源自印度仪式。即对尊者或佛塔，向右旋绕三周，以表仰望之诚。有绕一周，复绕三周者；或因宿愿、别请，而随顶礼者之意数绕之。至后世禅宗公案中，参诣者每于问答后，即礼拜宗师
右：敬之一。在尊者之傍旋於右也。量上曰：“稽首佛足，右三匝。”“四分律：客比丘於塔，左行，塔神嗔。佛言：不左行，右塔而。婆多毗尼毗婆沙：右者佛法故，所以右。”我去寺院一切三物都可（佛像，佛塔，大殿或整
右：敬之一。在尊者之傍旋於右也。量上曰：“稽首佛足，右三匝。”“四分律：客比丘於塔，左行，塔神嗔。佛言：不左行，右塔而。婆多毗尼毗婆沙：右者佛法故，所以右。”我去寺院一切三物都可（佛像，佛塔，大殿或整
又作最胜根本印。十八印契之一，为辟除诸魔障之真言印契。二手合掌，屈二食指、二无名指，于掌内指甲相背，竖开二拇指。以此印左转三匝，心中观想辟除诸障，一切诸魔见此印已，退散驰走，以印右旋三匝即成坚固火界。
又作最胜根本印。十八印契之一，为辟除诸魔障之真言印契。二手合掌，屈二食指、二无名指，于掌内指甲相背，竖开二拇指。以此印左转三匝，心中观想辟除诸障，一切诸魔见此印已，退散驰走，以印右旋三匝即成坚固火界。
又作最胜根本印。十八印契之一，为辟除诸魔障之真言印契。二手合掌，屈二食指、二无名指，于掌内指甲相背，竖开二拇指。以此印左转三匝，心中观想辟除诸障，一切诸魔见此印已，退散驰走，以印右旋三匝即成坚固火界。
又作最胜根本印。十八印契之一，为辟除诸魔障之真言印契。二手合掌，屈二食指、二无名指，于掌内指甲相背，竖开二拇指。以此印左转三匝，心中观想辟除诸障，一切诸魔见此印已，退散驰走，以印右旋三匝即成坚固火界。
（仪式）三唱伽陀也。行事钞下三曰：「围绕三匝，呗赞三契。」资持记下三之四曰：「三契，契犹徧也。」大藏法数十六曰：「婆沙亿耳尊者以三契声颂所解法，佛言：善哉！音义云：契者一节一科。」
（仪式）三唱伽陀也。行事钞下三曰：「围绕三匝，呗赞三契。」资持记下三之四曰：「三契，契犹徧也。」大藏法数十六曰：「婆沙亿耳尊者以三契声颂所解法，佛言：善哉！音义云：契者一节一科。」