佛教 三密四曼什么意思
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篇首语:大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 三密四曼什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(术语)大曼与羯磨为身密,法曼为语密,三曼为意密。见观名目六。相关参考
(人名)唐京兆府昭应县(今陕西临潼县治)人,姓马氏,以天宝五年生。幼颖悟,师事大照禅师,随从见其师不空三藏。不空一见异之曰:我法教,汝实兴之。遂就受三密四曼之秘奥。后奉代宗奏对法要,为内道场之护持僧
(人名)唐京兆府昭应县(今陕西临潼县治)人,姓马氏,以天宝五年生。幼颖悟,师事大照禅师,随从见其师不空三藏。不空一见异之曰:我法教,汝实兴之。遂就受三密四曼之秘奥。后奉代宗奏对法要,为内道场之护持僧
谓四种曼荼罗互相融通不离之关系。又作四曼不离。四种曼荼罗即:(一)大曼荼罗,指佛菩萨相好具足之身及十界有情之身;亦包括佛菩萨及十界有情之彩画形像。(二)三昧耶曼荼罗,指佛菩萨等之本誓;亦包括印契、所持
谓四种曼荼罗互相融通不离之关系。又作四曼不离。四种曼荼罗即:(一)大曼荼罗,指佛菩萨相好具足之身及十界有情之身;亦包括佛菩萨及十界有情之彩画形像。(二)三昧耶曼荼罗,指佛菩萨等之本誓;亦包括印契、所持
谓四种曼荼罗互相融通不离之关系。又作四曼不离。四种曼荼罗即:(一)大曼荼罗,指佛菩萨相好具足之身及十界有情之身;亦包括佛菩萨及十界有情之彩画形像。(二)三昧耶曼荼罗,指佛菩萨等之本誓;亦包括印契、所持
谓四种曼荼罗互相融通不离之关系。又作四曼不离。四种曼荼罗即:(一)大曼荼罗,指佛菩萨相好具足之身及十界有情之身;亦包括佛菩萨及十界有情之彩画形像。(二)三昧耶曼荼罗,指佛菩萨等之本誓;亦包括印契、所持
意思为:四种曼荼罗。一、大曼荼罗,指佛菩萨之庄严色身而言,如雕刻塑绘之像皆是,若广义言之,则十界有情之身乃至万法色相,都是大曼荼罗。二、三昧耶曼荼罗,指佛菩萨所持之标帜而言,若广义言之,则摄一切器世间
指佛陀三密之加持。三密,即身密、口密(语密)、意密。众生修行三密时,其身口意三业受到佛陀三密之加持,佛与众生三密相应,融和无间(三密瑜伽),则有不可思议之功能产生,此身即可成佛。此时,有一种超乎人类之
指佛陀三密之加持。三密,即身密、口密(语密)、意密。众生修行三密时,其身口意三业受到佛陀三密之加持,佛与众生三密相应,融和无间(三密瑜伽),则有不可思议之功能产生,此身即可成佛。此时,有一种超乎人类之
为「无相三密」之对称。三密,指身密、口密(语密)、意密(心密)。有相三密,即指密教修行者手结印契,口诵真言,心观本尊。行者藉著有相三密之实际行法,将自己之身口意三业转成如来之身口意三密,藉三密之加持,