佛教 三惑同异断什么意思

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篇首语:大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 三惑同异断什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

 (杂语)三惑同时可断,抑异时可断,别圆二教不同。别教为隔历三谛次第之三观,其三惑异断勿论矣。先于十住初位发心住以空观断三界之见惑,至第七不退住复以空观断三界之思惑,次三住以假观断界内之尘沙,傍伏界外之尘沙,次于十行复以假观断界外之尘沙,次于十回向,习中观,伏无明,次于十地等妙之十二位正以中观断十二品之无明。要之别教三观各别修习于三时,如其次第断三惑也。圆教有同断异断二义。若云同时断,则诸文并云于初信断见,七信断思,八信断尘沙,初住以上断无明。若云前后断,则三惑相即三观圆修,故可同断。诸文中谓为同时断。古来学者亦多言同时断也。何则?盖三谛既相即,则能障之惑体,亦当相即同体,同体之惑,岂异时断耶?但同体之惑,有麤细之分,麤为见思,中为尘沙,细为无明,故断之依智之浅深而亡情执,自生麤细之次第也。其相如冶铁麤垢先落,惑体非有别种。

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佛教 圆断什么意思

 (术语)台宗圆教之断法也。谓台宗解元来性恶,故见思、尘沙、无明之三惑,同时并断也。指要钞二曰:「诸宗既不明性具十界,则无圆断圆悟之义,故得即名而无即义也。」

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佛教 圆断什么意思

即天台宗所说之「圆教之断惑」。于天台宗,既了达见思、尘沙、无明等三惑之体无有差别,而远离与圆妙圆满、惑智一如之理相违之妄念,是为圆断,此系初住以上者之断惑。p5416

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佛教 一心三惑什么意思

又作同体三惑。三惑又作三障,天台宗将烦恼分为见思惑、尘沙惑、无明惑等三种,此三者之惑障粗细虽有不同,然本体实为一。因于一心之中,具有此三惑,故须修三观以断三惑。此三惑即:(一)见思惑,指迷于三世之道理

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意思为:谓三惑融镕于我们的一心之中。三惑是见思惑,尘沙惑和无明惑。

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亦名:欲净同异,子题:欲应羯磨、清净应说戒、欲、清净,行事钞‧受欲是非篇:「问:『欲与清净,同异云何?』答:『欲应羯磨,清净应说戒。若说欲之时,并须双牒,由文正制。不同僧祇犹行废教也。』」资持记释云: