佛教 三练磨什么意思
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篇首语：讨厌自己明明不甘平凡，却又不好好努力。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 三练磨什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（名数）见三退屈条。相关参考
即退步屈服之心。菩萨修行有三种退屈心之难关，即菩提广大屈、万行难修屈、转依难证屈。对治此三退屈者，称为三练磨。〔成唯识论卷九〕（参阅「三退屈」604）p4333
即退步屈服之心。菩萨修行有三种退屈心之难关，即菩提广大屈、万行难修屈、转依难证屈。对治此三退屈者，称为三练磨。〔成唯识论卷九〕（参阅「三退屈」604）p4333
即退步屈服之心。菩萨修行有三种退屈心之难关，即菩提广大屈、万行难修屈、转依难证屈。对治此三退屈者，称为三练磨。〔成唯识论卷九〕（参阅「三退屈」604）p4333
即退步屈服之心。菩萨修行有三种退屈心之难关，即菩提广大屈、万行难修屈、转依难证屈。对治此三退屈者，称为三练磨。〔成唯识论卷九〕（参阅「三退屈」604）p4333
（术语）菩萨有三种之练磨。见三种练磨条。（CBETA注：疑为见三事练磨条）
（术语）菩萨有三种之练磨。见三种练磨条。（CBETA注：疑为见三事练磨条）
三事练磨其心成唯识论九卷五页云：此位二障，虽未伏除；修胜行时，有三退屈；而能三事练磨其心。于所证修，勇猛不退。一、闻无上正等菩提广大深远，心便退屈。引他已证大菩提者，练磨自心，勇猛不退。二、闻施等波罗
三事练磨其心成唯识论九卷五页云：此位二障，虽未伏除；修胜行时，有三退屈；而能三事练磨其心。于所证修，勇猛不退。一、闻无上正等菩提广大深远，心便退屈。引他已证大菩提者，练磨自心，勇猛不退。二、闻施等波罗
三种练磨心世亲释六卷四页云：此中对治三种退屈心故；唯修三种练磨心。所以者何？以诸菩萨、闻于无上正等菩提最胜甚深广大，难可证得；心便退屈。对治此故；修第一练磨心。又诸菩萨、闻所修行波罗蜜多最胜甚深广大，
三种练磨心世亲释六卷四页云：此中对治三种退屈心故；唯修三种练磨心。所以者何？以诸菩萨、闻于无上正等菩提最胜甚深广大，难可证得；心便退屈。对治此故；修第一练磨心。又诸菩萨、闻所修行波罗蜜多最胜甚深广大，