佛教 三钵罗佉哆什么意思
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篇首语：努力一点，现在想要的以后你都会有。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 三钵罗佉哆什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）Saṁprāgata，译作善至，正至，时至。旧称僧跋。译作等施。于大众食前使维那唱此语，然后使大众食。南山旧律以之为施主对于众僧表白平等施意之语。义净新律，以此为消食毒之秘密语。行事钞下三之三曰：「梵摩难经夫欲施者，皆应平心，不同大小，佛令阿难临饭说僧跋，僧跋者众僧饭皆平等。」同资持记曰：「僧跋谓令食均一味，与前等供不同。」等供就行食之均等而言。僧跋就食味之均等而言。总言之，则等供亦僧跋也。寄归传一曰：「其行食法，先下姜盐，姜乃一片两片，大如指大，盐则全匕半匕藉之以叶，其行盐者，合掌长跪在上座前，口唱三钵罗佉哆，译为善至，旧云僧跋者讹也。上座告白：平等行食。意道，供具善成食时复至。准其字义合当如是。然而佛与大众受他毒食，佛教令唱三钵罗佉哆，然后方食，所有毒药皆变成美味。以此言之，乃是秘密言词，未必目其善至。东西两音临时任道，并汾之地唱时至者颇有故实。」有部目得迦八曰：「凡于众首为上座者，所有供养置在众前。先令一人执持饮食，或先行盐在上座前。曲身恭敬唱三钵罗佉哆，未唱已来不得受食。当知此言有大威力，辄违受食得恶作罪。」同注曰：「三钵罗佉哆，译为正至，或为时至，或是密语神咒，能消毒故，昔云僧跋者讹也。佛教遣唱食前，今乃后称食徧，非直失本意，上座未免其愆，讹替多时，智者详用。」相关参考
（术语）又曰僧[乏-之+犮]。三钵罗佉多Saṁpragata也。见三钵罗佉哆条。（CBETA注：疑为见三钵罗佉哆条）
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（术语）Upasaṁpanna，译曰近圆。受大戒者之美称。寄归传三曰：「既受戒已，名邬波三钵那。」注曰：「邬波是近，三钵那是圆，谓涅槃也。今受大戒，即是亲近涅槃。」
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（天名）Brahma－sahāmpati，梵天名。玄应音义三曰：「梵摩三钵天，此应天王名也。新道行经云梵天王也。」
（天名）Brahma－sahāmpati，梵天名。玄应音义三曰：「梵摩三钵天，此应天王名也。新道行经云梵天王也。」
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（天名）Brahma－sahāmpati，梵天名。玄应音义三曰：「梵摩三钵天，此应天王名也。新道行经云梵天王也。」
（神名）二十八部众之一，略曰五部净。为千手观音之眷属，常随逐行者而拥护之善神也。千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经曰：「我遣梵摩三钵罗，五部净居炎摩罗，常当拥护受持者。」即是。
（神名）二十八部众之一，略曰五部净。为千手观音之眷属，常随逐行者而拥护之善神也。千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经曰：「我遣梵摩三钵罗，五部净居炎摩罗，常当拥护受持者。」即是。