佛教 三部三点什么意思
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篇首语:人生在勤,不索何获本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 三部三点什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(术语)四万义曰:「莲华部法身,金刚部般若,佛部解脱。」莲华部为理,故配于法身,金刚部为智,故配于般若,斯理斯智,解脱缠缚,显行佛地,故佛部配于解脱。见秘藏记钞三。相关参考
(修法)密教修法中之作法。修法行者,入道场,先以印明加持自身,内护净身外防魔障,谓之被甲护身。其法,咒明结印,初当中额,次当右额,后当左额。如是次第为佛部莲华部金刚部三部也。以此三部加持自身,故谓之
(修法)密教修法中之作法。修法行者,入道场,先以印明加持自身,内护净身外防魔障,谓之被甲护身。其法,咒明结印,初当中额,次当右额,后当左额。如是次第为佛部莲华部金刚部三部也。以此三部加持自身,故谓之
(术语)经中说三种之三昧耶,自三部三身之三昧耶也,莲华即莲华部口业之应身三昧耶,宝塔为佛部身业之法身三昧耶,宝珠为金刚部意业之报身三昧耶。案宝塔为佛部,一地为金刚部,宝珠为宝部,莲华为莲华部,长者为
(术语)经中说三种之三昧耶,自三部三身之三昧耶也,莲华即莲华部口业之应身三昧耶,宝塔为佛部身业之法身三昧耶,宝珠为金刚部意业之报身三昧耶。案宝塔为佛部,一地为金刚部,宝珠为宝部,莲华为莲华部,长者为
(术语)经中说三种之三昧耶,自三部三身之三昧耶也,莲华即莲华部口业之应身三昧耶,宝塔为佛部身业之法身三昧耶,宝珠为金刚部意业之报身三昧耶。案宝塔为佛部,一地为金刚部,宝珠为宝部,莲华为莲华部,长者为
(术语)经中说三种之三昧耶,自三部三身之三昧耶也,莲华即莲华部口业之应身三昧耶,宝塔为佛部身业之法身三昧耶,宝珠为金刚部意业之报身三昧耶。案宝塔为佛部,一地为金刚部,宝珠为宝部,莲华为莲华部,长者为
(术语)以伊字之三点譬法身般若解脱之三德。见伊字三点条。性灵集七曰:「三点凝心,四量满怀。」梁高僧传八曰:「始自鹿苑,以四谛为言初。终至鹄林,以三点为圆极。」
(术语)以伊字之三点譬法身般若解脱之三德。见伊字三点条。性灵集七曰:「三点凝心,四量满怀。」梁高僧传八曰:「始自鹿苑,以四谛为言初。终至鹄林,以三点为圆极。」
(术语)梵书(伊字)之形,从三点成,谓之伊字之三点。是不纵不横,而有三角之关系,故以譬物之不一不异,或非前非后。涅槃经譬之于法身般若解脱之三德。烈火「」之形为横,譬物在一时为体之别。如牛之两角,又点
(术语)梵书(伊字)之形,从三点成,谓之伊字之三点。是不纵不横,而有三角之关系,故以譬物之不一不异,或非前非后。涅槃经譬之于法身般若解脱之三德。烈火「」之形为横,譬物在一时为体之别。如牛之两角,又点