佛教 不共相什么意思
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篇首语：苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 不共相什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）不与他共通，但属自己之相状，所谓特性也。相关参考
指共相之种子。即生自他共变之境的识变种子。又作共相种子、共相种。乃「不共种子」之对称。此共相种子细别之，有共与不共二类。如山河、田宅等共相种子中，山河为多人、禽兽等所共同受用，此为共中之共；至于田宅，
指共相之种子。即生自他共变之境的识变种子。又作共相种子、共相种。乃「不共种子」之对称。此共相种子细别之，有共与不共二类。如山河、田宅等共相种子中，山河为多人、禽兽等所共同受用，此为共中之共；至于田宅，
指共相之种子。即生自他共变之境的识变种子。又作共相种子、共相种。乃「不共种子」之对称。此共相种子细别之，有共与不共二类。如山河、田宅等共相种子中，山河为多人、禽兽等所共同受用，此为共中之共；至于田宅，
指共相之种子。即生自他共变之境的识变种子。又作共相种子、共相种。乃「不共种子」之对称。此共相种子细别之，有共与不共二类。如山河、田宅等共相种子中，山河为多人、禽兽等所共同受用，此为共中之共；至于田宅，
十种无颠倒道能证所有不共佛法瑜伽七十五卷十页云：复次依十二处自相共相观故，有十种无颠倒道，能证所有不共佛法。当知此中六种观自相，四种观共相。谓于十二处眼等名言假立相中，能遍了知唯名言相；是名第一无颠倒
十种无颠倒道能证所有不共佛法瑜伽七十五卷十页云：复次依十二处自相共相观故，有十种无颠倒道，能证所有不共佛法。当知此中六种观自相，四种观共相。谓于十二处眼等名言假立相中，能遍了知唯名言相；是名第一无颠倒
共业，谓众生共通之业因，能招感自他共同受用之山河、大地等器世界，此乃依报之业；而个人之业因，能招感个人受用之五根等正报之业者，则称为不共业。俱舍宗以因之自体为共业；唯识宗则以共业为资助共相种子，令其起
共业，谓众生共通之业因，能招感自他共同受用之山河、大地等器世界，此乃依报之业；而个人之业因，能招感个人受用之五根等正报之业者，则称为不共业。俱舍宗以因之自体为共业；唯识宗则以共业为资助共相种子，令其起