佛教 不定止观什么意思
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（术语）天台三种止观之一。见不定观条。相关参考
（名数）天台大师由南岳传受三种之止观：一渐次止观，初浅，后深，如彼梯磴，初持戒，次修禅定，后渐修实相也。大师依之说禅波罗蜜十卷。二不定止观，前后互更，如金刚宝置日中，现像不定，无别之阶位，随众生之根
（名数）天台大师由南岳传受三种之止观：一渐次止观，初浅，后深，如彼梯磴，初持戒，次修禅定，后渐修实相也。大师依之说禅波罗蜜十卷。二不定止观，前后互更，如金刚宝置日中，现像不定，无别之阶位，随众生之根
(一)略称圆顿观。与「渐次止观」、「不定止观」并称三种止观。静止妄念称「止」，真智通达称「观」；由止成观，由观资止，两者互成互辅，故称止观。止观之法凡三种，圆顿止观即其一。其主旨谓，修止观之法时，不渐
(一)略称圆顿观。与「渐次止观」、「不定止观」并称三种止观。静止妄念称「止」，真智通达称「观」；由止成观，由观资止，两者互成互辅，故称止观。止观之法凡三种，圆顿止观即其一。其主旨谓，修止观之法时，不渐
(一)略称圆顿观。与「渐次止观」、「不定止观」并称三种止观。静止妄念称「止」，真智通达称「观」；由止成观，由观资止，两者互成互辅，故称止观。止观之法凡三种，圆顿止观即其一。其主旨谓，修止观之法时，不渐
(一)略称圆顿观。与「渐次止观」、「不定止观」并称三种止观。静止妄念称「止」，真智通达称「观」；由止成观，由观资止，两者互成互辅，故称止观。止观之法凡三种，圆顿止观即其一。其主旨谓，修止观之法时，不渐
（术语）略曰圆顿观。静止妄念曰止。真智通达曰观。由止成观。由观资止。止观不离。故略称止观。亦单曰观。此止观之法有三种。为渐次不定圆顿。法华所说之观法，为圆顿止观，天台大师宣说之，章安大师编集之，名为
（术语）略曰圆顿观。静止妄念曰止。真智通达曰观。由止成观。由观资止。止观不离。故略称止观。亦单曰观。此止观之法有三种。为渐次不定圆顿。法华所说之观法，为圆顿止观，天台大师宣说之，章安大师编集之，名为
（术语）略曰圆顿观。静止妄念曰止。真智通达曰观。由止成观。由观资止。止观不离。故略称止观。亦单曰观。此止观之法有三种。为渐次不定圆顿。法华所说之观法，为圆顿止观，天台大师宣说之，章安大师编集之，名为
（术语）略曰圆顿观。静止妄念曰止。真智通达曰观。由止成观。由观资止。止观不离。故略称止观。亦单曰观。此止观之法有三种。为渐次不定圆顿。法华所说之观法，为圆顿止观，天台大师宣说之，章安大师编集之，名为