佛教 不审什么意思
Posted 比丘
篇首语:没有加倍的勤奋,就既没有才能,也没有天才。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 不审什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(杂语)比丘相见之礼话也。如不审尊候如何等语是。僧史略曰:「如比丘相见,曲躬合掌,口曰不审者何,此三业归仰也(曲躬合掌身也,发言不审口也,心若不生崇重,岂能动身口乎),谓之问讯。其或卑问尊,则不审少病少恼,起居轻利不。上慰下,则不审无病恼,乞食易得,往处无恶伴,水陆无细虫不。后人省其辞,止曰不审也。大如歇后语乎。」相关参考
不审听瑜伽八十四卷二十页云:不审听者:心散乱故。
不审听瑜伽八十四卷二十页云:不审听者:心散乱故。
(一)谓立于地。祖堂集卷五云巖昙晟章:「洞山来,不审立地,师曰:『那边还有这个摩?』」
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(仪式)遶右旋而敬礼,即右遶三匝也。法会之行道式本此。贤愚因缘经九曰:「须达遥见世尊,犹如金山。(中略)覩之心悦,不知礼法。直问世尊,不审瞿昙起居何如?世尊即时命令就座。时首陀会天遥见须达,虽见世尊
(仪式)遶右旋而敬礼,即右遶三匝也。法会之行道式本此。贤愚因缘经九曰:「须达遥见世尊,犹如金山。(中略)覩之心悦,不知礼法。直问世尊,不审瞿昙起居何如?世尊即时命令就座。时首陀会天遥见须达,虽见世尊
(仪式)遶右旋而敬礼,即右遶三匝也。法会之行道式本此。贤愚因缘经九曰:「须达遥见世尊,犹如金山。(中略)覩之心悦,不知礼法。直问世尊,不审瞿昙起居何如?世尊即时命令就座。时首陀会天遥见须达,虽见世尊
(仪式)遶右旋而敬礼,即右遶三匝也。法会之行道式本此。贤愚因缘经九曰:「须达遥见世尊,犹如金山。(中略)覩之心悦,不知礼法。直问世尊,不审瞿昙起居何如?世尊即时命令就座。时首陀会天遥见须达,虽见世尊