佛教 不正食什么意思
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篇首语：缺乏知识就无法思考，缺乏思考也就得不到知识。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 不正食什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）佛制十食中之后半，如果实之类可囓嚼而食之五种之食物也。相关参考
（名数）比丘之不可食者五种：枝、叶、花、果、细末磨食。
（名数）比丘之不可食者五种：枝、叶、花、果、细末磨食。
疑盖之食及非食瑜伽十一卷七页云：问：疑盖，以何为食？答：有去来今，及于彼相不正思惟，多所修习，以之为食。谓我于过去，为有为无？广说如上。不正思惟者：谓不可思处所摄思惟。不可思处者：谓我思惟，有情思惟，
疑盖之食及非食瑜伽十一卷七页云：问：疑盖，以何为食？答：有去来今，及于彼相不正思惟，多所修习，以之为食。谓我于过去，为有为无？广说如上。不正思惟者：谓不可思处所摄思惟。不可思处者：谓我思惟，有情思惟，
子题：蒲阇尼、佉阇尼、五种蒲阇尼、五正食、正食、五种佉阇尼、五不正食、不正食、时食、时浆、蔓菁、芜菁、荠苨,戒本疏‧三十舍堕法：「如豆、谷、乳、酪、饼、果、饭、菜，从旦至中圣教开服，事顺法应，名为时药
梵语pañcakhādanīya。又作半者佉阇尼、半者佉但尼。半者，即五之意；珂但尼，指嚼齧之食。意译作五嚼食、五不正食。各部律记载五正食、五不正食时，所说之种类互有出入，据有部毘奈耶卷三十六载，五种
梵语pañcakhādanīya。又作半者佉阇尼、半者佉但尼。半者，即五之意；珂但尼，指嚼齧之食。意译作五嚼食、五不正食。各部律记载五正食、五不正食时，所说之种类互有出入，据有部毘奈耶卷三十六载，五种
梵语pañcakhādanīya。又作半者佉阇尼、半者佉但尼。半者，即五之意；珂但尼，指嚼齧之食。意译作五嚼食、五不正食。各部律记载五正食、五不正食时，所说之种类互有出入，据有部毘奈耶卷三十六载，五种
梵语pañcakhādanīya。又作半者佉阇尼、半者佉但尼。半者，即五之意；珂但尼，指嚼齧之食。意译作五嚼食、五不正食。各部律记载五正食、五不正食时，所说之种类互有出入，据有部毘奈耶卷三十六载，五种
亦名：余食法,子题：比丘食有二种、食有二种、不正食、非食、非请、非足食、正食、是请、是食、是足食、犯足、尼亦有余食法、一足食比丘作法已通一切足食者同食、余食法一人作已通及余人,随机羯磨‧杂法住持篇：「