佛教 中安居什么意思

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 (行事)三安居之一。见安居条。

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 (行事)结夏之时期,旧译家分前中后三期,始于四月十六日者为前安居,始于五月十六日者为后安居,始于其中间者,为中安居,其日数则九十日。见行事钞资持记四之二。又,新译家为二期,前安居始于五月十六日,后安

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佛教 四种有情众中安立杂染什么意思

四种有情众中安立杂染瑜伽八十五卷十九页云:复次有四种有情众,当知于中,安立杂染。何等为四?一者、外道有情众。二者、此法异生有情众。三者、有学有情众。四者、无学有情众。外道有情众中,具有一切。此法异生有

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子题:作法界意在羯磨、安居随处不加结界、结界为行羯磨,羯磨疏‧诸众安居篇:「由安居之法,不专作法界中。结界本成僧事,安居随处并得。……(一﹑引他非)有人言,对自然界中安居,结界受日,昔解有两。初云,失

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亦名:受日对首法、受七日对首法、对首受日法,子题:心念受日,行事钞‧安居策修篇:「对首受法,应具仪对比丘言:『大德一心念,我某甲比丘,今受七日法出界外,为某事故,还来此中安居。』三说。」(事钞记卷一二

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