佛教 主独行无明什么意思

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 (术语)五种无明之一。见无明条。

相关参考

佛教 独行不共无明什么意思

法相宗所立四种无明中不共无明之一。谓不与贪等俱起,乃与第六意识相应,独行而起之无明。复分为二种:(一)主独行不共无明,系与大随八种惑、中随二种惑俱起,而隐其体用,独显己之体用。(二)非主独行不共无明,

佛教 独行不共无明什么意思

法相宗所立四种无明中不共无明之一。谓不与贪等俱起,乃与第六意识相应,独行而起之无明。复分为二种:(一)主独行不共无明,系与大随八种惑、中随二种惑俱起,而隐其体用,独显己之体用。(二)非主独行不共无明,

佛教 不共无明有二种什么意思

不共无明有二种成唯识论五卷七页云:不共无明、总有二种。一、恒行不共。余识所无。二、独行不共。此识非有。故瑜伽说:无明有二。若贪等俱者;名相应无明。非贪等俱者;名独行无明。是主独行,唯见所断。如契经说:

佛教 不共无明有二种什么意思

不共无明有二种成唯识论五卷七页云:不共无明、总有二种。一、恒行不共。余识所无。二、独行不共。此识非有。故瑜伽说:无明有二。若贪等俱者;名相应无明。非贪等俱者;名独行无明。是主独行,唯见所断。如契经说:

佛教 无明自性什么意思

无明自性瑜伽六十卷十六页云:问:何等是无明自性?答:自性总相,如前已说。自性差别,今当显示。谓或有随眠无明,或有觉悟无明,或有烦恼共行无明,或有不共独行无明,或有蔽伏心性无明,或有发业无明,或有不染污

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无明自性瑜伽六十卷十六页云:问:何等是无明自性?答:自性总相,如前已说。自性差别,今当显示。谓或有随眠无明,或有觉悟无明,或有烦恼共行无明,或有不共独行无明,或有蔽伏心性无明,或有发业无明,或有不染污

佛教 二种无明什么意思

二种无明瑜伽五十八卷五页云:又此无明,总有二种。一、烦恼相应无明,二、独行无明。非无愚痴而起诸惑,是故贪等余惑相应所有无明,名烦恼相应无明。若无贪等诸烦恼缠;但于苦等诸谛境中,由不如理作意力故;钝慧士

佛教 心远行独行无身昧于窟什么意思

心远行独行无身昧于窟瑜伽十九卷十七页云:所言心者,亦名为意;亦名为识。此于过去一切愚夫无量差别自体展转、及因展转,虽无作者;而流生死。前际叵知,故名远行。此于现在、一一而转。第二伴心,所远离故。一切种

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心远行独行无身昧于窟瑜伽十九卷十七页云:所言心者,亦名为意;亦名为识。此于过去一切愚夫无量差别自体展转、及因展转,虽无作者;而流生死。前际叵知,故名远行。此于现在、一一而转。第二伴心,所远离故。一切种

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1、有一种人追求成功,只是为了能居高临下地蔑视成功。2、将自己割成两半,执着的非我追求一切尘俗美好,本我享受之。3、在这个世界上,每人都有自己的伤心事,不该再为一个陌生人流泪。4、当庸俗冒充崇高招摇过