佛教 乃至十念什么意思
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（杂语）举十念而上摄多念下摄一念也。无量寿经上曰：「十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。」相关参考
（术语）无量寿经第十八愿之文有乃至十念，善导之观念法门及往生礼赞释为下至十声。选择集上曰：「问曰：经云十念，释云十声。念声之义如何？答曰：念声是一，何以得知？观经下品下生云：令声不绝具足十念，称南无
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（术语）无量寿经第十八愿之文有乃至十念，善导之观念法门及往生礼赞释为下至十声。选择集上曰：「问曰：经云十念，释云十声。念声之义如何？答曰：念声是一，何以得知？观经下品下生云：令声不绝具足十念，称南无
（术语）无量寿经第十八愿之文有乃至十念，善导之观念法门及往生礼赞释为下至十声。选择集上曰：「问曰：经云十念，释云十声。念声之义如何？答曰：念声是一，何以得知？观经下品下生云：令声不绝具足十念，称南无
（术语）净土门之极意，念声是一，一念之信，即为一徧之声名，故十念一念，谓之十声一声。无量寿经下曰：「信心欢喜乃至一念。」观无量寿经曰：「如是至心令声不绝具足十念，称南无阿弥陀佛。」是也。
（术语）净土门之极意，念声是一，一念之信，即为一徧之声名，故十念一念，谓之十声一声。无量寿经下曰：「信心欢喜乃至一念。」观无量寿经曰：「如是至心令声不绝具足十念，称南无阿弥陀佛。」是也。
三、乃至、下至 “十念”“十”，“乃至”“下至”之含的通，前面是就第一答研，在就第二答，也就是“乃至”跟“下至”之的系研。 法然上人答，以及答之後提出第十八的名，就可以出法然上人善大的崇敬乎以
三、乃至、下至 “十念”“十”，“乃至”“下至”之含的通，前面是就第一答研，在就第二答，也就是“乃至”跟“下至”之的系研。 法然上人答，以及答之後提出第十八的名，就可以出法然上人善大的崇敬乎以