佛教 九住心什么意思

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篇首语:尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 九住心什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

 (名数)行者,修禅定时,使心不散乱而住着于一境,有九种:即安住心、摄住心、解住心、转住心、伏住心、息住心、灭住心、性住心、持住心也。

相关参考

佛教 九住心什么意思

指行者修禅定时,令心不散乱而住于一境者,共有九种心,即:(一)安住心,即能将心安住于某对象。(二)摄住心,即当心念对外在对象起作用时,能令心念速返回本心。(三)解住心,当解知(分别理解)之心对外在对象

佛教 九住心什么意思

指行者修禅定时,令心不散乱而住于一境者,共有九种心,即:(一)安住心,即能将心安住于某对象。(二)摄住心,即当心念对外在对象起作用时,能令心念速返回本心。(三)解住心,当解知(分别理解)之心对外在对象

佛教 善意思食什么意思

善意思食集异门论一卷五页云:云何善意思食?答:若善有漏触相应诸思、等思、现前等思、已思、思类、造心意业,是谓善意思食。

佛教 善意思食什么意思

善意思食集异门论一卷五页云:云何善意思食?答:若善有漏触相应诸思、等思、现前等思、已思、思类、造心意业,是谓善意思食。

佛教 善识食什么意思

善识食集异门论一卷五页云:云何善识食?答:若善有漏思相应诸心意识,是谓善识食。

佛教 善识食什么意思

善识食集异门论一卷五页云:云何善识食?答:若善有漏思相应诸心意识,是谓善识食。

佛教 不善识食什么意思

不善识食集异门论一卷五页云:云何不善识食?答:若不善思相应诸心意识,是谓不善识食。

佛教 不善识食什么意思

不善识食集异门论一卷五页云:云何不善识食?答:若不善思相应诸心意识,是谓不善识食。

佛教 无记识食什么意思

无记识食集异门论一卷五页云:云何无记识食?答:若无记思相应诸心意识,是谓无记识食。

佛教 无记识食什么意思

无记识食集异门论一卷五页云:云何无记识食?答:若无记思相应诸心意识,是谓无记识食。