佛教 九慢什么意思
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篇首语：不怕读得少，只怕记不牢。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 九慢什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（名数）唯识述记六曰：「九慢者大乘中不见文。显扬第一云：如经说三慢类，我胜、我等、我劣。婆沙一百九十九及俱舍第十九说有九慢。」一我胜慢，于与我同等者而思我为胜，是七慢中之过慢也。二我等慢，于比我胜者而思我为等同也。三我劣慢，于比我多分胜者而思我为少劣，是即七慢中之卑慢也。四有胜我慢，思他比己为胜也，是即于胜而思己劣者，故摄于卑慢中。五有等我慢，思他与己等也，是即于等而思与己等者，故摄之于慢中。六有劣我，思他劣于己也，是即于等而思己胜者，故摄之于过慢中。七无胜我，思他于己无胜也，是即于等而思己等者，故摄之于慢中。八无等我，思他于己无等也，是即于等而思己胜者，故摄之于过慢中。九无劣我，思他于己无劣也，是即于胜而思己劣者，故摄之于卑慢中。然则此九慢者三慢之分类也。俱舍十九颂曰：「慢有七九从三。」相关参考
九慢类大毗婆沙论一百九十九卷八页云：我胜者：彼于等谓己胜。是依见起过慢者：是依有身见所起过慢。于等谓己胜，是过慢摄故。我等者：彼于等谓己等。是依见起慢者：是依有身见所起慢。于等谓己等而高举，是慢摄故。
（术语）恃己而凌他也。十六惑之一。有七慢九慢之别。唯识论六曰：「慢恃己于他高举为性，（中略）此慢差别有七九种。」大乘义章二曰：「凌他称慢。」
（术语）恃己而凌他也。十六惑之一。有七慢九慢之别。唯识论六曰：「慢恃己于他高举为性，（中略）此慢差别有七九种。」大乘义章二曰：「凌他称慢。」
（术语）恃己而凌他也。十六惑之一。有七慢九慢之别。唯识论六曰：「慢恃己于他高举为性，（中略）此慢差别有七九种。」大乘义章二曰：「凌他称慢。」
（术语）恃己而凌他也。十六惑之一。有七慢九慢之别。唯识论六曰：「慢恃己于他高举为性，（中略）此慢差别有七九种。」大乘义章二曰：「凌他称慢。」
意思为：精进的意思。
意思为：用心的意思。
意思为：和洽的意思。
意思为：渡人脱离苦海的意思。
意思为：归投依靠的意思。