佛教 九条衣什么意思
Posted 袈裟
篇首语:桃李不言,下自成蹊。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 九条衣什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(物名)三种袈裟之一。又名九条袈裟,或单名九条。即僧伽梨之一种,所谓九品大衣之下下品也。其制两长一短,条数有九分,故名。十诵律五曰:「若比丘,初日得衣,用作僧伽梨最下九条,成分别若干长若干短,总说九条。作衣竟日,即应受持作是言,我是最下僧伽梨作持。」四分律四十曰:「应九条,不应十条,乃至十九条,不应二十条。」盖九条衣,原唯僧伽梨之一种,以条数而立名,与五条七条同,本律非别有九条衣之名称。故四分律行事钞下,谓就条数,便云十九十七乃至九条七条五条等。律中无五七九之名,但云安陀会乃至僧伽梨。人名为七九条也。虽然,僧伽梨中,此最下九条衣之名,自古通行,今称五条七条九条为三衣,安陀会,郁多罗僧,僧伽梨之名,反多不用矣。案五条为常著之衣。七条在寺内众中礼诵斋讲时著之。九条已上,外出时及其他严仪时著之。相关参考
又作九条袈裟。单称九条。三种袈裟之一。僧伽梨之一种,所谓九品大衣之下下品。其制为二长一短,条数为九,与五条、七条合称为三衣。其中,五条为常著之服,七条于寺内众中礼诵斋讲时穿着,九条以上之衣,凡入王宫、
又作九条袈裟。单称九条。三种袈裟之一。僧伽梨之一种,所谓九品大衣之下下品。其制为二长一短,条数为九,与五条、七条合称为三衣。其中,五条为常著之服,七条于寺内众中礼诵斋讲时穿着,九条以上之衣,凡入王宫、
(衣服)出家之大衣也。有九条至二十五条之别,故曰条衣。萨婆多论曰:「大衣分三品:九条十一条十三条两长一短,名下品。十五条十七条十九条三长一短,名中品。二十一条二十三条二十五条四长一短,名上品。」
(衣服)出家之大衣也。有九条至二十五条之别,故曰条衣。萨婆多论曰:「大衣分三品:九条十一条十三条两长一短,名下品。十五条十七条十九条三长一短,名中品。二十一条二十三条二十五条四长一短,名上品。」
(衣服)出家之大衣也。有九条至二十五条之别,故曰条衣。萨婆多论曰:「大衣分三品:九条十一条十三条两长一短,名下品。十五条十七条十九条三长一短,名中品。二十一条二十三条二十五条四长一短,名上品。」
(衣服)出家之大衣也。有九条至二十五条之别,故曰条衣。萨婆多论曰:「大衣分三品:九条十一条十三条两长一短,名下品。十五条十七条十九条三长一短,名中品。二十一条二十三条二十五条四长一短,名上品。」
即比丘资生之具,指戒律允许之十三种衣服、布类。又称十三种衣。即:(一)僧伽梨,译作大衣、重衣。即九条衣、二十五条衣等。(二)郁多罗僧,译作上衣。即七条衣。(三)安陀会,译作内衣。即五条衣。(四)尼师坛
即比丘资生之具,指戒律允许之十三种衣服、布类。又称十三种衣。即:(一)僧伽梨,译作大衣、重衣。即九条衣、二十五条衣等。(二)郁多罗僧,译作上衣。即七条衣。(三)安陀会,译作内衣。即五条衣。(四)尼师坛
梵语pātra-cīvara,巴利语patta-cīvara。指三衣及一钵。三衣,指九条衣、七条衣、五条衣三种袈裟。钵,乃修行僧之正式食器。为出家众所有物中最重要者,受戒时,三衣一钵为必不可少之物,亦
梵语pātra-cīvara,巴利语patta-cīvara。指三衣及一钵。三衣,指九条衣、七条衣、五条衣三种袈裟。钵,乃修行僧之正式食器。为出家众所有物中最重要者,受戒时,三衣一钵为必不可少之物,亦