佛教 事惑什么意思
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(术语)二惑之一。相关参考
(譬喻)于见道可断之迷理惑,其性猛利,断之却易,故譬之于破石。于修道可断之迷事惑,其性纯弱,断之反难,故譬之于藕丝。古德之颂曰:「见道如破石,修道如藕丝。」朝野群载二仁王会咒愿文曰:「长断藕丝,共升
(譬喻)于见道可断之迷理惑,其性猛利,断之却易,故譬之于破石。于修道可断之迷事惑,其性纯弱,断之反难,故譬之于藕丝。古德之颂曰:「见道如破石,修道如藕丝。」朝野群载二仁王会咒愿文曰:「长断藕丝,共升
指莲之花梗与地下茎折断后牵连之丝状物。如以断除迷理与迷事之惑而言,则以藕丝比喻迷事之惑。盖于见道可断之迷理惑,其性虽猛利,却易断除,譬如破石;于修道可断之迷事惑,其性虽钝弱,然断之反难,故以藕丝为譬喻
指莲之花梗与地下茎折断后牵连之丝状物。如以断除迷理与迷事之惑而言,则以藕丝比喻迷事之惑。盖于见道可断之迷理惑,其性虽猛利,却易断除,譬如破石;于修道可断之迷事惑,其性虽钝弱,然断之反难,故以藕丝为譬喻
十二支惑业事更互从生俱舍论九卷十三页云:颂曰:从惑生惑业;从业生于事;从事事惑生;有支理唯此。论曰:从惑生惑,谓爱生取。从惑生业,谓取生有,无明生行。从业生事,谓行生识,及有生生。从事生事,谓从识支生
十二支惑业事更互从生俱舍论九卷十三页云:颂曰:从惑生惑业;从业生于事;从事事惑生;有支理唯此。论曰:从惑生惑,谓爱生取。从惑生业,谓取生有,无明生行。从业生事,谓行生识,及有生生。从事生事,谓从识支生
意思为:精进的意思。
意思为:用心的意思。
意思为:和洽的意思。
意思为:渡人脱离苦海的意思。