佛教 事相禅师什么意思
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(杂名)斥教相区区闇于观道之禅师,谓为事相禅师。止观七之四曰:「九意不与世间文字法师共,亦不与事相禅师共。」相关参考
事相苦成唯识论八卷二十二页云:事相苦者:三苦相故。
事相苦成唯识论八卷二十二页云:事相苦者:三苦相故。
事相状如众共施设言论中说。
事相状如众共施设言论中说。
密宗对修行三密之作法,称为事相。即修行择地、造坛、护摩、灌顶、结印、诵咒等行轨作法,此系真言教理所依托之因缘事相。又因修法目的之不同,可分为四种法、五种法、六种法等。四种法有息灾、增益、降伏、敬爱等,
密宗对修行三密之作法,称为事相。即修行择地、造坛、护摩、灌顶、结印、诵咒等行轨作法,此系真言教理所依托之因缘事相。又因修法目的之不同,可分为四种法、五种法、六种法等。四种法有息灾、增益、降伏、敬爱等,
密宗对修行三密之作法,称为事相。即修行择地、造坛、护摩、灌顶、结印、诵咒等行轨作法,此系真言教理所依托之因缘事相。又因修法目的之不同,可分为四种法、五种法、六种法等。四种法有息灾、增益、降伏、敬爱等,
密宗对修行三密之作法,称为事相。即修行择地、造坛、护摩、灌顶、结印、诵咒等行轨作法,此系真言教理所依托之因缘事相。又因修法目的之不同,可分为四种法、五种法、六种法等。四种法有息灾、增益、降伏、敬爱等,
(术语)真实宗分教相事相之二部,二教十住心之教理谓之教相部,三密之行法谓之事相部。教相部一般开放之,事相部未灌顶之人不许说之,若说之则师弟共得越三昧耶之重罪。
(术语)真实宗分教相事相之二部,二教十住心之教理谓之教相部,三密之行法谓之事相部。教相部一般开放之,事相部未灌顶之人不许说之,若说之则师弟共得越三昧耶之重罪。