佛教 二世尊什么意思

Posted 如来

篇首语:成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 二世尊什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

 (名数)释迦如来与多宝如来,是多宝塔中之二佛也。

相关参考

佛教 不二现行什么意思

不二现行佛地经论二卷一页云:不二现行者:显示世尊、一向无障殊胜功德。谓凡夫二乘,现行二障。世尊无故。以诸凡夫,现行生死,起诸杂染,住着生死。声闻独觉,现行涅槃,一向弃背利乐他事,住着涅槃。世尊无彼现行

佛教 不二现行什么意思

不二现行佛地经论二卷一页云:不二现行者:显示世尊、一向无障殊胜功德。谓凡夫二乘,现行二障。世尊无故。以诸凡夫,现行生死,起诸杂染,住着生死。声闻独觉,现行涅槃,一向弃背利乐他事,住着涅槃。世尊无彼现行

佛教 远近二种增上缘什么意思

远近二种增上缘分别缘起初胜法门经十一页云:此增上缘、复有二种:一、远,二、近。复言:世尊!此增上缘、云何为远?云何为近?世尊告曰:非理作意若未生时,无明随眠,能为诸行远增上缘。生已,便作近增上缘。非理

佛教 佛世尊教三处所摄什么意思

佛世尊教三处所摄瑜伽九十三卷八页云:复次佛世尊教,三处所摄。何等为三?一、善建立诸缘生法无作用故。二、彼为依利他行故。三、彼为依自利行故。此中善建立诸缘生法无作用故者:谓从后际苦,逆观现法前际苦集,名

佛教 佛世尊教三处所摄什么意思

佛世尊教三处所摄瑜伽九十三卷八页云:复次佛世尊教,三处所摄。何等为三?一、善建立诸缘生法无作用故。二、彼为依利他行故。三、彼为依自利行故。此中善建立诸缘生法无作用故者:谓从后际苦,逆观现法前际苦集,名

佛教 《大乘妙法》王菩本事品第二十三

  《大乘妙法》王菩本事品第二十三  後秦三藏法鸠摩什奉 诏  王菩本事品第二十三  宿王菩白佛言。世尊。王菩何游於娑婆世界。世尊。是王菩有若干百千那由他行苦行。善哉世尊。少解。天神夜叉。干闼婆。阿修

佛教 《大乘妙法》王菩本事品第二十三

  《大乘妙法》王菩本事品第二十三  後秦三藏法鸠摩什奉 诏  王菩本事品第二十三  宿王菩白佛言。世尊。王菩何游於娑婆世界。世尊。是王菩有若干百千那由他行苦行。善哉世尊。少解。天神夜叉。干闼婆。阿修

佛教 八未曾有什么意思

乃指八种希有之法。据巴利增支部第八集第二十一经所载,毘舍离有一郁伽居士,成就八希有未曾有法。此八法为:(一)初远见世尊,心即明净。(二)以明净心礼敬世尊,世尊即次第为彼说施论、戒论、生天论、诸欲过患、

佛教 八未曾有什么意思

乃指八种希有之法。据巴利增支部第八集第二十一经所载,毘舍离有一郁伽居士,成就八希有未曾有法。此八法为:(一)初远见世尊,心即明净。(二)以明净心礼敬世尊,世尊即次第为彼说施论、戒论、生天论、诸欲过患、

佛教 《大乘妙法》如神力品第二十一

  《大乘妙法》如神力品第二十一  後秦三藏法鸠摩什奉 诏  如神力品第二十一  千世界微等菩摩诃地出者。皆於佛前一心合掌。瞻仰尊而白佛言。世尊。我等於佛後。世尊分身所在土度之。此。所以者何。我等亦自