佛教 二十九有什么意思
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篇首语：能够说服别人最好的方式，其实就是你始终坚持在做的事。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 二十九有什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（名数）如言六阴十三入十九界，谓事物之绝无也。初果圣者以二十八有为极度，无第二十九有。十住毘婆沙论一曰：「人得须陀洹道（即初果），善闭三恶道门。见法入法得法，住坚牢法不可倾动。究竟至涅槃，断见谛所断法故心大欢喜，设使睡眠懒惰不至二十九有。」相关参考
菩在十二月二十九。在月二十九的菩日，菩行的“跳鬼”(藏舞：金舞，也叫跳布扎)活，中外游客邪消。 【佛教常――六波蜜】一、菩之意：“菩”是梵“菩提”（Bodhisattva）的。“菩提”是悟的意思；“
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（名数）天亲之净土论，观察弥陀之净土，明二十九种之庄严。其中净土之依报，即器世间清净，有十七种，净土之正报，即众生世间清净，有十二种。
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所缘差别二十九种杂集论五卷四页云：差别者：有二十九种。一、非有所缘。谓颠倒心心法，及缘过去未来梦影幻等，所缘境界。二、有所缘。谓余所缘境界。三、无所缘所缘。谓色、心、不相应行，无为。四、有所缘所缘。谓
所缘差别二十九种杂集论五卷四页云：差别者：有二十九种。一、非有所缘。谓颠倒心心法，及缘过去未来梦影幻等，所缘境界。二、有所缘。谓余所缘境界。三、无所缘所缘。谓色、心、不相应行，无为。四、有所缘所缘。谓
《大般涅第二十九卷》(第十一品 子吼菩 第三 生修道) 大般涅 第十一品 子吼菩 第三 生修道 本主： 1 在，中生，中，後生五，生五，空所有。 2 解二，一，二佛性。 3 始
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阿即座起，佛足，合掌恭敬而佛：“大威德世尊!宣慈音遮，善於生微深沉迷惑，令我今日，身心快然舒，得巨大富利益。世尊!若此妙明真心，本周遍，如是乃至大地草木，蠕含，本元真如，即是如成佛真。既然佛真不，
阿即座起，佛足，合掌恭敬而佛：“大威德世尊!宣慈音遮，善於生微深沉迷惑，令我今日，身心快然舒，得巨大富利益。世尊!若此妙明真心，本周遍，如是乃至大地草木，蠕含，本元真如，即是如成佛真。既然佛真不，