佛教 二十八祖什么意思
Posted 西天
篇首语：没有道路直接通向成功，我们必须用自己的辛勤与汗水，来凝结这条漫长的道路。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 二十八祖什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（名数）台家依付法藏传，从摩诃迦叶至师子尊者，于西天立二十三祖，若加第三祖商那和须同时之末田地，则有二十四祖。要皆金口相承至师子尊者而穷尽也（止观一）。然禅家于西天立二十八祖，此说出于慧炬之宝林传，成于明教之传法正宗记。明教以达磨多罗禅经之达磨多罗为菩提达磨之别名，而证之以付藏传为谬书可烧。二十八祖：传灯录一，传法正宗记二曰：一摩诃迦叶、二阿难尊者、三商那和修、四优婆毱多、五提多迦、六弥遮迦、七婆须蜜。八佛陀难提、九伏驮蜜多、十胁尊者、十一富那耶舍、十二马鸣大士、十三迦毘摩罗、十四龙树尊者、十五迦那提婆、十六罗睺罗多、十七僧伽难提、十八伽耶舍多、十九鸠摩罗多、二十闇夜多、二十一婆修盘头、二十二摩拏罗、二十三鹤勒那、二十四师子尊者、二十五婆舍斯多、二十六不如蜜多、二十七般若多罗、二十八菩提达磨。是于付法藏传之二十三祖加第七之婆须蜜与婆舍斯多已下之四人也，而四明之四教仪，以六义难之。相关参考
禅林用语。为祖师西来意之略称。历代禅门祖师所传佛法之意；因祖祖相传，直指心印，故称祖意。又以教禅相对，故天台、真言等诸家之意，称为教意；教外别传之禅旨，则称为祖意。p4242
禅林用语。为祖师西来意之略称。历代禅门祖师所传佛法之意；因祖祖相传，直指心印，故称祖意。又以教禅相对，故天台、真言等诸家之意，称为教意；教外别传之禅旨，则称为祖意。p4242
（术语）祖师之意。各就自宗而言。又教禅相对，而天台真言等诸家之意曰教意。教外别传之禅曰祖意。是以祖祖直指之心印故也。
（术语）祖师之意。各就自宗而言。又教禅相对，而天台真言等诸家之意曰教意。教外别传之禅曰祖意。是以祖祖直指之心印故也。
（人名）唐吉州青原山行思禅师。出家后，诣曹溪谒六祖。祖深器之，为会下之首。师既得道，住青原山静居寺。僧问：如何是佛法大意？师曰：庐陵米什么价？师既得石头希迁付法，唐开元二十八年寂。僖宗谥曰弘济禅师。
（人名）唐吉州青原山行思禅师。出家后，诣曹溪谒六祖。祖深器之，为会下之首。师既得道，住青原山静居寺。僧问：如何是佛法大意？师曰：庐陵米什么价？师既得石头希迁付法，唐开元二十八年寂。僖宗谥曰弘济禅师。
《大般涅第十八卷》(第八品梵行 第四 大涅悉是一切佛秘藏) 大般涅 第八品 梵行 第四 大涅悉是一切佛秘藏 本主： 大涅甚奇、甚特、不可思。佛、法、僧不可思。菩菩提大般涅亦不可思。
《大般涅第十八卷》(第八品梵行 第四 大涅悉是一切佛秘藏) 大般涅 第八品 梵行 第四 大涅悉是一切佛秘藏 本主： 大涅甚奇、甚特、不可思。佛、法、僧不可思。菩菩提大般涅亦不可思。
《大般涅第十八卷》(第八品梵行 第四 大涅悉是一切佛秘藏) 大般涅 第八品 梵行 第四 大涅悉是一切佛秘藏 本主： 大涅甚奇、甚特、不可思。佛、法、僧不可思。菩菩提大般涅亦不可思。
全一卷。唐代同安常察禅师撰。收于景德传灯录卷二十九、联灯会要卷三十。凡分十玄：心印、祖意、玄机、尘异、佛教、还乡曲、破还乡曲、回机、转位、正位前，各付以七言律之颂。自心印至佛教五首，乃叙述宗门之要旨；