佛教 二益什么意思
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篇首语：一身转战三千里，一剑曾百万师。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 二益什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（名数）谓现当二世之利益也。真宗说正定与灭度之二益。谓前者为现益，以信之一念入正完聚之位，受现生十种之益，后者为当益，命终后往生净土，开灭度之证者。相关参考
指现益与当益。现生可获得之利益，称为现益。命终后，来生可得之利益，称为当益。p208
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梵语ātma-sajvid。因明用语。为因明二悟之一。自己了悟之意。与悟他合称二悟或二益，乃因明所发挥之功效。p4111
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即非生现生，非灭现灭。谓释迦如来之出世灭度，并非实在之生灭，其本身之寿量无数，为化益众生之故，非生现生，非灭现灭。法华玄义释签卷二（大三三‧八二八下）：「非生现生，非灭现灭，各有形声、权实二益。生灭，
即非生现生，非灭现灭。谓释迦如来之出世灭度，并非实在之生灭，其本身之寿量无数，为化益众生之故，非生现生，非灭现灭。法华玄义释签卷二（大三三‧八二八下）：「非生现生，非灭现灭，各有形声、权实二益。生灭，
即非生现生，非灭现灭。谓释迦如来之出世灭度，并非实在之生灭，其本身之寿量无数，为化益众生之故，非生现生，非灭现灭。法华玄义释签卷二（大三三‧八二八下）：「非生现生，非灭现灭，各有形声、权实二益。生灭，
即非生现生，非灭现灭。谓释迦如来之出世灭度，并非实在之生灭，其本身之寿量无数，为化益众生之故，非生现生，非灭现灭。法华玄义释签卷二（大三三‧八二八下）：「非生现生，非灭现灭，各有形声、权实二益。生灭，