佛教 二种性什么意思
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篇首语:我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 二种性什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(名数)地持经一说:一性种性,性者本性,谓自无始以来,法尔六处殊胜,而未种解脱分之善也。二习种性,习为习修,闻法界等流教法,习修众善而成之种性也。唯识论九曰:「大乘二种种性:一本性住种性,谓无始来依附本识,法尔所得无漏法因。二习所成种性,谓闻法界等流法已,闻所成等熏习所成。」相关参考
梵语prakrtistha-gotra。略称性种性、性种。为大乘二种性之一。种性,乃可能证得菩提之本性。本性住种性,即无始以来,法尔自存之种性。相对于此,后天修得之种性,称习种性。二者并称「性习二性」
梵语prakrtistha-gotra。略称性种性、性种。为大乘二种性之一。种性,乃可能证得菩提之本性。本性住种性,即无始以来,法尔自存之种性。相对于此,后天修得之种性,称习种性。二者并称「性习二性」
梵语prakrtistha-gotra。略称性种性、性种。为大乘二种性之一。种性,乃可能证得菩提之本性。本性住种性,即无始以来,法尔自存之种性。相对于此,后天修得之种性,称习种性。二者并称「性习二性」
梵语prakrtistha-gotra。略称性种性、性种。为大乘二种性之一。种性,乃可能证得菩提之本性。本性住种性,即无始以来,法尔自存之种性。相对于此,后天修得之种性,称习种性。二者并称「性习二性」
梵语gotra。又作种姓。即佛及声闻、缘觉、菩萨等三乘人各具有可能证得菩提之本性。此有先天具足不变者,与后天修行而得者二种,前者称为本性住种性,略称性种性,后者称为习所成种性,略称习种性。说一切有部等
梵语gotra。又作种姓。即佛及声闻、缘觉、菩萨等三乘人各具有可能证得菩提之本性。此有先天具足不变者,与后天修行而得者二种,前者称为本性住种性,略称性种性,后者称为习所成种性,略称习种性。说一切有部等
(一)梵语samudānīta-gotra。二种性之一,六种性之一。全称习所成种性。指经由后天之修行、熏习而得之种性。亦即听闻法界等流教化,而修习众善,日久熏成之种性。相对于此,无始以来法尔自存,辗转
(一)梵语samudānīta-gotra。二种性之一,六种性之一。全称习所成种性。指经由后天之修行、熏习而得之种性。亦即听闻法界等流教化,而修习众善,日久熏成之种性。相对于此,无始以来法尔自存,辗转