佛教 二种独觉什么意思
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篇首语:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 二种独觉什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(名数)麟喻独觉,部行独觉也。相关参考
五种独觉地如独觉地中说。
五种独觉地如独觉地中说。
又作麟角独觉、麟喻独觉。指独居证悟之缘觉人。为「部行独觉」之对称。二种独觉之一。独觉,又译作缘觉。据俱舍论卷十二、俱舍论光记卷十二记载,独觉中麟角喻者,要修百大劫菩提之资粮,然后方成麟角喻独觉。以独居
又作麟角独觉、麟喻独觉。指独居证悟之缘觉人。为「部行独觉」之对称。二种独觉之一。独觉,又译作缘觉。据俱舍论卷十二、俱舍论光记卷十二记载,独觉中麟角喻者,要修百大劫菩提之资粮,然后方成麟角喻独觉。以独居
指聚合部众而独悟证果之缘觉人。为「麟角喻独觉」之对称。二种独觉之一。独觉,又译作缘觉。据俱舍论卷十二、俱舍论光记卷十二载,声闻乘中之预流、一来、不还等三果之人,以及四善根之最利根,将证第四阿罗汉果时,
指聚合部众而独悟证果之缘觉人。为「麟角喻独觉」之对称。二种独觉之一。独觉,又译作缘觉。据俱舍论卷十二、俱舍论光记卷十二载,声闻乘中之预流、一来、不还等三果之人,以及四善根之最利根,将证第四阿罗汉果时,
指聚合部众而独悟证果之缘觉人。为「麟角喻独觉」之对称。二种独觉之一。独觉,又译作缘觉。据俱舍论卷十二、俱舍论光记卷十二载,声闻乘中之预流、一来、不还等三果之人,以及四善根之最利根,将证第四阿罗汉果时,
指聚合部众而独悟证果之缘觉人。为「麟角喻独觉」之对称。二种独觉之一。独觉,又译作缘觉。据俱舍论卷十二、俱舍论光记卷十二载,声闻乘中之预流、一来、不还等三果之人,以及四善根之最利根,将证第四阿罗汉果时,
欲界独觉显扬三卷十五页云:十、欲界独觉。谓住独觉法性;于前生中,或未见谛,或已见谛;今生欲界,不由师教,依先因力,修觉分法,证得一切诸结永尽。此复二种。一如劫伽。独一而行。二、独胜。部众而行。二解 集
欲界独觉显扬三卷十五页云:十、欲界独觉。谓住独觉法性;于前生中,或未见谛,或已见谛;今生欲界,不由师教,依先因力,修觉分法,证得一切诸结永尽。此复二种。一如劫伽。独一而行。二、独胜。部众而行。二解 集