佛教 二种庄严什么意思
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(名数)见二字部二种庄严条。相关参考
般若,意译作智慧。智慧能严饰法身,故称般若庄严。据大智度论卷八载,般若庄严分为二种,即:(一)已庄严,指人能修习智慧,如著美妙缨络,庄严其身。(二)未庄严,指人未能修习智慧,如无缨络严饰其身。p232
般若,意译作智慧。智慧能严饰法身,故称般若庄严。据大智度论卷八载,般若庄严分为二种,即:(一)已庄严,指人能修习智慧,如著美妙缨络,庄严其身。(二)未庄严,指人未能修习智慧,如无缨络严饰其身。p232
指庄严毕竟、究竟毕竟。据大涅槃经卷二十七载,即:(一)庄严毕竟,毕竟,为决定之义。谓一切众生皆有一乘正性;然须修于六度(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)庄严,不修则不得正性。即此六度决定能为庄严之
指庄严毕竟、究竟毕竟。据大涅槃经卷二十七载,即:(一)庄严毕竟,毕竟,为决定之义。谓一切众生皆有一乘正性;然须修于六度(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)庄严,不修则不得正性。即此六度决定能为庄严之
乃指二种庄严。(一)智慧庄严与福德庄严。谓智慧、福德二种,皆能庄严法身。即:(一)智慧庄严,磨炼智慧以庄严其身。(二)福德庄严,积集福德以庄严其身。大般涅槃经(北本)卷二十七(大一二‧五二三上):「二
乃指二种庄严。(一)智慧庄严与福德庄严。谓智慧、福德二种,皆能庄严法身。即:(一)智慧庄严,磨炼智慧以庄严其身。(二)福德庄严,积集福德以庄严其身。大般涅槃经(北本)卷二十七(大一二‧五二三上):「二
意思为:二种庄严之一,即修福德之善行以庄严佛果。
(名数)一、智慧庄严,研智慧而为身之庄严者。二、福德庄严,积福德而为身之庄严者。六度中檀等五者,福德庄严也,慧度者智慧庄严也。涅槃经二十七曰:「二种庄严:一者智慧,二者福德。若有菩萨具足如是二庄严者
(名数)一、智慧庄严,研智慧而为身之庄严者。二、福德庄严,积福德而为身之庄严者。六度中檀等五者,福德庄严也,慧度者智慧庄严也。涅槃经二十七曰:「二种庄严:一者智慧,二者福德。若有菩萨具足如是二庄严者
谓极乐净土之十七种庄严。据天亲之净土论,观察弥陀之净土而明二十九种庄严,其中,净土之依报,即器世间清净,有十七种;净土之正报,即众生世间清净,有十二种。依报之十七种即:清净庄严、量庄严、性庄严、形相庄