佛教 五位君臣什么意思
Posted 禅师
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(杂语)曹洞宗开祖洞山禅师之所设。以真理立为正位,以事物立为偏位,其偏正二位作交互,以质学者之修证。曹山嗣洞山譬之于君(正位)、臣(偏位)之二位,而阐明其理者。是洞宗之秘要也。见五位附录。相关参考
曹洞宗开祖洞山良价禅师以真理立为正位,以事物立为偏位,依偏正回互之理,立五位(正中偏、偏中正、正中来、偏中至、兼中到)之说。曹山本寂禅师复承洞山之本意而发明之,假托君臣之例而说明五位之旨诀,称为君臣五
曹洞宗开祖洞山良价禅师以真理立为正位,以事物立为偏位,依偏正回互之理,立五位(正中偏、偏中正、正中来、偏中至、兼中到)之说。曹山本寂禅师复承洞山之本意而发明之,假托君臣之例而说明五位之旨诀,称为君臣五
全一卷。唐代曹山本寂撰。君臣五位,系曹山基于其师洞山之偏正五位颂,配于君臣而成。即:(一)君,(二)臣,(三)臣向君,(四)君视臣,(五)君臣道合之五位,并以图示之。更以五言四句之颂叙述一一位之宗趣。
全一卷。唐代曹山本寂撰。君臣五位,系曹山基于其师洞山之偏正五位颂,配于君臣而成。即:(一)君,(二)臣,(三)臣向君,(四)君视臣,(五)君臣道合之五位,并以图示之。更以五言四句之颂叙述一一位之宗趣。
全一卷。唐代曹山本寂撰。君臣五位,系曹山基于其师洞山之偏正五位颂,配于君臣而成。即:(一)君,(二)臣,(三)臣向君,(四)君视臣,(五)君臣道合之五位,并以图示之。更以五言四句之颂叙述一一位之宗趣。
全一卷。唐代曹山本寂撰。君臣五位,系曹山基于其师洞山之偏正五位颂,配于君臣而成。即:(一)君,(二)臣,(三)臣向君,(四)君视臣,(五)君臣道合之五位,并以图示之。更以五言四句之颂叙述一一位之宗趣。
(名数)见五位条。
(名数)见五位条。