佛教 五十二种供物什么意思
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篇首语：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 五十二种供物什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（杂语）涅槃会因五十二众捧五十二种之供物。相关参考
意思为：六种供物之一，是表示万行成就以庄严佛果。
（物名）至宝之明镜也。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼经曰：「若为求大智慧者，当于宝镜手。」般若轨二十一种供物中第十八为宝镜。又神前置宝镜，是坛境也。
（物名）至宝之明镜也。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼经曰：「若为求大智慧者，当于宝镜手。」般若轨二十一种供物中第十八为宝镜。又神前置宝镜，是坛境也。
（物名）至宝之明镜也。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼经曰：「若为求大智慧者，当于宝镜手。」般若轨二十一种供物中第十八为宝镜。又神前置宝镜，是坛境也。
（物名）至宝之明镜也。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼经曰：「若为求大智慧者，当于宝镜手。」般若轨二十一种供物中第十八为宝镜。又神前置宝镜，是坛境也。
谓至宝之明镜，乃镜之美称。于密教中常作为供养物或庄严道场之用。陀罗尼集经卷三所列二十一种供物中，第十八物即为宝镜。灌顶时亦用宝镜，略出经卷四（大一八‧二五二上）：「次复执镜令其观照，为说诸法性相，说此
谓至宝之明镜，乃镜之美称。于密教中常作为供养物或庄严道场之用。陀罗尼集经卷三所列二十一种供物中，第十八物即为宝镜。灌顶时亦用宝镜，略出经卷四（大一八‧二五二上）：「次复执镜令其观照，为说诸法性相，说此
「前供养」之对称。密教修法时，于本尊加持、散念诵之后，供养六种供具，称为后供养。通常前供养乃供养修得之尊，后供养则供养性德之尊。行事供养（办备供物而供养之，为理供养之对称）时，系将列于行者左方坛上之供
「前供养」之对称。密教修法时，于本尊加持、散念诵之后，供养六种供具，称为后供养。通常前供养乃供养修得之尊，后供养则供养性德之尊。行事供养（办备供物而供养之，为理供养之对称）时，系将列于行者左方坛上之供
「前供养」之对称。密教修法时，于本尊加持、散念诵之后，供养六种供具，称为后供养。通常前供养乃供养修得之尊，后供养则供养性德之尊。行事供养（办备供物而供养之，为理供养之对称）时，系将列于行者左方坛上之供