佛教 五如来什么意思
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篇首语:幽映每白日,清辉照衣裳。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 五如来什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(名数)即宝胜,妙色身,甘露王,广博身,离怖畏之五佛也。施诸饿鬼饮食及水法曰:「曩谟宝胜如来,除悭贪业福德圆满,曩谟妙色身如来,破丑陋形相好圆满,曩谟甘露王如来,灌法身心令受快乐,曩谟广博身如,来咽喉宽大受妙,味曩谟离怖畏如来,恐怖悉除离饿鬼趣。行者若能如此为称五如来之名,则以佛之威光加被于彼故,能令一切饿鬼等,无量罪灭,无量福生,得妙色广博,得无怖畏,所得饮食,变成甘露美妙食,速离苦身,生天净土。」相关参考
(名数)总有四种:一、大疏四所谓白坛曼荼罗之五佛。中央大日如来阎浮檀紫摩金色,宝幢如来白色如朝日,其余华开敷佛,无量寿佛,鼓音佛之三如来共为真金色。二、大疏六所谓,毘庐遮那白,是净法界之色。为一切诸
(名数)总有四种:一、大疏四所谓白坛曼荼罗之五佛。中央大日如来阎浮檀紫摩金色,宝幢如来白色如朝日,其余华开敷佛,无量寿佛,鼓音佛之三如来共为真金色。二、大疏六所谓,毘庐遮那白,是净法界之色。为一切诸
(名数)如来说法之五种方法:一言说,以言音而说法。二随宜,随顺众生之机根而说法。三方便,以善巧方便而导之。四法门,说妙法,开解脱之门,而使入于清净之地。五大悲,起大悲心一念一刹那不舍众生而说法。
(名数)如来说法之五种方法:一言说,以言音而说法。二随宜,随顺众生之机根而说法。三方便,以善巧方便而导之。四法门,说妙法,开解脱之门,而使入于清净之地。五大悲,起大悲心一念一刹那不舍众生而说法。
(名数)如来说法之五种方法:一言说,以言音而说法。二随宜,随顺众生之机根而说法。三方便,以善巧方便而导之。四法门,说妙法,开解脱之门,而使入于清净之地。五大悲,起大悲心一念一刹那不舍众生而说法。
(名数)如来说法之五种方法:一言说,以言音而说法。二随宜,随顺众生之机根而说法。三方便,以善巧方便而导之。四法门,说妙法,开解脱之门,而使入于清净之地。五大悲,起大悲心一念一刹那不舍众生而说法。
如来五转无上修根瑜伽九十二卷九页云:又此修根、依五品众,有差别故;当知亦有五转差别。谓佛世尊,或有弟子,一向正行,而亦毕竟;或有弟子,一向放逸,而亦毕竟;或有弟子,修行正行,而不毕竟;或有弟子,行于邪
如来五转无上修根瑜伽九十二卷九页云:又此修根、依五品众,有差别故;当知亦有五转差别。谓佛世尊,或有弟子,一向正行,而亦毕竟;或有弟子,一向放逸,而亦毕竟;或有弟子,修行正行,而不毕竟;或有弟子,行于邪
梵名Abhayajkara-tathāgata。施饿鬼会时,所供奉五本尊之一。依施诸饿鬼饮食及水法载,行者若称念离怖畏等五如来之名,能令一切饿鬼灭除无量罪,而生无量福,所得饮食皆成甘露美妙之食。祕藏记
梵名Abhayajkara-tathāgata。施饿鬼会时,所供奉五本尊之一。依施诸饿鬼饮食及水法载,行者若称念离怖畏等五如来之名,能令一切饿鬼灭除无量罪,而生无量福,所得饮食皆成甘露美妙之食。祕藏记