佛教 天台智者大师别传→什么意思
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篇首语：君不见长松卧壑困风霜，时来屹立扶明堂。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 天台智者大师别传→什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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全一卷。隋代灌顶（561～632）撰。又作隋天台智者大师别传、天台智者大师别传。系以编年体记述智者大师智顗之行状。收于大正藏第五十册。智顗集天台宗之大成，灌顶则为天台法门之继承者，为智顗门下第一弟子。
全一卷。隋代灌顶（561～632）撰。又作隋天台智者大师别传、天台智者大师别传。系以编年体记述智者大师智顗之行状。收于大正藏第五十册。智顗集天台宗之大成，灌顶则为天台法门之继承者，为智顗门下第一弟子。
全一卷。隋代灌顶（561～632）撰。又作隋天台智者大师别传、天台智者大师别传。系以编年体记述智者大师智顗之行状。收于大正藏第五十册。智顗集天台宗之大成，灌顶则为天台法门之继承者，为智顗门下第一弟子。
全一卷。隋代灌顶（561～632）撰。又作隋天台智者大师别传、天台智者大师别传。系以编年体记述智者大师智顗之行状。收于大正藏第五十册。智顗集天台宗之大成，灌顶则为天台法门之继承者，为智顗门下第一弟子。
指名闻利养。因名闻利养能潜蚀行者之功德，坏其道心，故比喻为贼。天台智者大师别传（大五○‧一九二下）：「吾昨夜梦逢强盗，今乃表诸软贼。」p6316
指名闻利养。因名闻利养能潜蚀行者之功德，坏其道心，故比喻为贼。天台智者大师别传（大五○‧一九二下）：「吾昨夜梦逢强盗，今乃表诸软贼。」p6316
（寺名）寺名。天台智者所居。智者别传曰：「于当阳县玉泉山，而立精舍。蒙勅赐额，号为一音，重改为玉泉。其地本来荒险，神兽蛇暴。」止观一上曰：「于荆州玉泉寺一夏敷扬。」
（寺名）寺名。天台智者所居。智者别传曰：「于当阳县玉泉山，而立精舍。蒙勅赐额，号为一音，重改为玉泉。其地本来荒险，神兽蛇暴。」止观一上曰：「于荆州玉泉寺一夏敷扬。」
（寺名）寺名。天台智者所居。智者别传曰：「于当阳县玉泉山，而立精舍。蒙勅赐额，号为一音，重改为玉泉。其地本来荒险，神兽蛇暴。」止观一上曰：「于荆州玉泉寺一夏敷扬。」
（寺名）寺名。天台智者所居。智者别传曰：「于当阳县玉泉山，而立精舍。蒙勅赐额，号为一音，重改为玉泉。其地本来荒险，神兽蛇暴。」止观一上曰：「于荆州玉泉寺一夏敷扬。」