佛教 五祕密曼荼罗什么意思
Posted 菩萨
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密教图像中,于金刚萨埵、欲菩萨、触菩萨、爱菩萨、慢菩萨等五祕密中,加上八供四摄,共成十七尊,称为五祕密曼荼罗。又称十七尊曼荼罗。相当于金刚界九会中之理趣会。五祕密,即以净菩提心为体,以金刚萨埵为主尊,以四烦恼为体,以欲、触、爱、慢四金刚菩萨为眷属,表示「烦恼即菩提」之义。一般流布之图像,中央画金刚萨埵,右方安置欲、触二尊,左方安置爱、慢二尊。若依深祕之义,欲菩萨乃金刚界大圆镜智,故为大慧;触菩萨乃宝部平等性智,故为大定;爱菩萨乃莲华部妙观察智,故为大悲;慢菩萨乃羯磨部成所作智,故为大精进。乃摄定于慧,摄精进于悲,合此四菩萨为悲智二德,复合悲智二德为一金刚萨埵,此即为爱染明王。〔五祕密仪轨、大乐金刚萨埵修行成就仪轨〕 p1142相关参考
又作五祕密菩萨、五金刚菩萨。指密教金刚界之金刚萨埵及欲、触、爱、慢等五金刚菩萨。又称金刚萨埵、金刚箭、金刚喜悦、金刚爱、金刚欲自在;或称大圣、眼箭、计里计罗尊、爱、慢;或称普贤菩萨、欲金刚、计里计罗尊
又作五祕密菩萨、五金刚菩萨。指密教金刚界之金刚萨埵及欲、触、爱、慢等五金刚菩萨。又称金刚萨埵、金刚箭、金刚喜悦、金刚爱、金刚欲自在;或称大圣、眼箭、计里计罗尊、爱、慢;或称普贤菩萨、欲金刚、计里计罗尊
即兀鹰。似鵄而略小,黄土色,嘴亦呈黄色,为鹯类之一。此鸟有祕身法,与乌、鹫、野干等皆围绕于焰魔天之风曼荼罗中。〔大日经卷五祕密漫荼罗品、大日经疏卷十六〕p4458
即兀鹰。似鵄而略小,黄土色,嘴亦呈黄色,为鹯类之一。此鸟有祕身法,与乌、鹫、野干等皆围绕于焰魔天之风曼荼罗中。〔大日经卷五祕密漫荼罗品、大日经疏卷十六〕p4458
即兀鹰。似鵄而略小,黄土色,嘴亦呈黄色,为鹯类之一。此鸟有祕身法,与乌、鹫、野干等皆围绕于焰魔天之风曼荼罗中。〔大日经卷五祕密漫荼罗品、大日经疏卷十六〕p4458
即兀鹰。似鵄而略小,黄土色,嘴亦呈黄色,为鹯类之一。此鸟有祕身法,与乌、鹫、野干等皆围绕于焰魔天之风曼荼罗中。〔大日经卷五祕密漫荼罗品、大日经疏卷十六〕p4458
又作末建拏。据大日经卷五祕密漫荼罗品载,末犍拏与瞿昙仙等,共为火天之眷属。大日经疏卷十六(大三九‧七四四上):「末建拏(坐禅,蚁作对遍身,恐损蚁,复入定者是)。」上引中之「对」疑作「封」。p1945
又作末建拏。据大日经卷五祕密漫荼罗品载,末犍拏与瞿昙仙等,共为火天之眷属。大日经疏卷十六(大三九‧七四四上):「末建拏(坐禅,蚁作对遍身,恐损蚁,复入定者是)。」上引中之「对」疑作「封」。p1945
又作末建拏。据大日经卷五祕密漫荼罗品载,末犍拏与瞿昙仙等,共为火天之眷属。大日经疏卷十六(大三九‧七四四上):「末建拏(坐禅,蚁作对遍身,恐损蚁,复入定者是)。」上引中之「对」疑作「封」。p1945
又作末建拏。据大日经卷五祕密漫荼罗品载,末犍拏与瞿昙仙等,共为火天之眷属。大日经疏卷十六(大三九‧七四四上):「末建拏(坐禅,蚁作对遍身,恐损蚁,复入定者是)。」上引中之「对」疑作「封」。p1945