佛教 五方便什么意思
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篇首语：风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 五方便什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（名数）五五之方便，即二十五方便，略曰五方便。天台所说修四教观法前方便之加行也。相关参考
谓天台家观心修行之法，分方便与正修二种，方便有二十五种，正修有十乘观法。二十五方便行分为五科，即：(一)具五缘：持戒清净、衣食具足、闲居静处、息诸缘务、近善知识。(二)诃五欲：诃色、声、香、味、触五者
谓天台家观心修行之法，分方便与正修二种，方便有二十五种，正修有十乘观法。二十五方便行分为五科，即：(一)具五缘：持戒清净、衣食具足、闲居静处、息诸缘务、近善知识。(二)诃五欲：诃色、声、香、味、触五者
训释言词五种方便瑜伽八十一卷十三页云：训释言词、复由五种方便。一、由相故，二、由自性故，三、由业故，四、由法故，五、由因果故。
（名数）台家修禅之法，分方便与正修二道，先为方便行，有二十五种，其次正修十乘观法。二十五种之方便行，分为五科：一、具五缘：持戒清净（离三业之非）、衣食具足（蔽形凌饥）、闲居静处（山林兰若）、息诸缘务
（名数）台家修禅之法，分方便与正修二道，先为方便行，有二十五种，其次正修十乘观法。二十五种之方便行，分为五科：一、具五缘：持戒清净（离三业之非）、衣食具足（蔽形凌饥）、闲居静处（山林兰若）、息诸缘务
方便因如因有五相中说。
方便因如因有五相中说。
五种方便摄一切正方便显扬八卷七页云：论曰：不颠倒方便者：谓菩萨摩诃萨、有五种方便，摄一切正方便；应知。何等为五？一、随护方便。二、无过方便。三、择力方便。四、净胜意乐方便。五、入决定方便。随护方便者：
五种方便摄一切正方便显扬八卷七页云：论曰：不颠倒方便者：谓菩萨摩诃萨、有五种方便，摄一切正方便；应知。何等为五？一、随护方便。二、无过方便。三、择力方便。四、净胜意乐方便。五、入决定方便。随护方便者：
菩提五种分别显扬七卷十七页云：菩提五种分别者：一、种姓。二、方便。三、时。四、证觉。五、解脱。种姓者：声闻菩提、依钝根种姓；独觉菩提、依中根种姓；无上正等菩提、依利根种姓。方便者：声闻菩、提由行六处善