佛教 五根色什么意思

Posted 慧根

篇首语:愿你在孤独难熬的时光里,始终没有辜负那个拼命的自己。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 五根色什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

 (术语)信根白,白者,越百六十心垢之义也,是为信之色,故为最初。精进根赤,赤者,大勤勇之义也,是为精进之色,故为第二。念黄,一念理相应时,定慧均等(黄色为黑白均等之色),而七觉开发,是为念之色,故为第三。定根青,青者大空三昧之义也,是为定之色,故为第四。慧根黑,即如来究竟之色也,是为慧之色,故为第五。又信根白,最初也。精进根黄,黄者,如金刚(金刚为地,其色黄)之不可沮坏,是进之义也,故为第二。念根赤,心障净除而光明显照,是念之义也,故为第三。余二者如上所辨。见大日经疏六。

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五根五力差别辩中边论中卷十四页云:如前所说顺解脱分,既圆满已;复修五根。何位修习顺决择分?为五根位,五力位耶?颂曰:顺决择二二,在五根五力。论曰:顺决择分中暖顶二种,在五根位。忍世第一法,在五力位。

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五根五力大毗婆沙论一百四十一卷九页云:五根者:谓信根、精进根、念根、定根、慧根。五力亦尔。此五随名,即心所中各一为性。已说自性。当说所以。问:何缘此五,名根名力?答:能生善法故名根。能破恶法故名力。有

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五根三根相摄瑜伽五十七卷二十二页云:问:五根、三根、为五摄三?三摄五耶?答:三摄五。非五摄三。不摄何等?谓意乐喜舍根。

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五根,指眼、耳、鼻、舌、身;增上,乃增胜之义。据五事毘婆沙论卷上载,五根具有四种增胜之义,即:(一)庄严身,谓眼、耳、鼻、舌庄严于身,然后完美,于此诸根若缺一者,便成残陋,若不缺者,完美增胜。(二)导

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