佛教 五无间罪什么意思
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(名数)五无间之罪业。与五无间业同。相关参考
意思为:五种极逆于理的罪恶,即杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身之血,破和合之僧。因此五种是极端罪恶的行为,任犯一种,即堕无间地狱,故又名无间业。
无间同类业五种俱舍论十八卷六页云:为唯无间罪,定生地狱?诸无间同类、亦定生?彼有余师、说非无间生。同类者何?颂曰:污母、无学尼,杀住定菩萨、及有学圣者,夺僧和合缘,破坏窣堵波,是无间同类。论曰:如是五
违逆道理,罪大恶极之罪,称为逆罪。逆罪将招致报应而入无间地狱受苦,故为无间业。逆罪,一般系指五逆罪而言。五逆罪加上杀阿阇梨、杀和尚,则成七逆罪,因犯此七逆罪者,不得受戒,故亦称七遮罪。七遮罪即:出佛身
违逆道理,罪大恶极之罪,称为逆罪。逆罪将招致报应而入无间地狱受苦,故为无间业。逆罪,一般系指五逆罪而言。五逆罪加上杀阿阇梨、杀和尚,则成七逆罪,因犯此七逆罪者,不得受戒,故亦称七遮罪。七遮罪即:出佛身
违逆道理,罪大恶极之罪,称为逆罪。逆罪将招致报应而入无间地狱受苦,故为无间业。逆罪,一般系指五逆罪而言。五逆罪加上杀阿阇梨、杀和尚,则成七逆罪,因犯此七逆罪者,不得受戒,故亦称七遮罪。七遮罪即:出佛身
违逆道理,罪大恶极之罪,称为逆罪。逆罪将招致报应而入无间地狱受苦,故为无间业。逆罪,一般系指五逆罪而言。五逆罪加上杀阿阇梨、杀和尚,则成七逆罪,因犯此七逆罪者,不得受戒,故亦称七遮罪。七遮罪即:出佛身
亦名:无间五种,子题:趣果无间、受苦无间、时无间、命无间、形无间,戒本疏‧四波罗夷法:「云五无间,谓常续有,无间隔故。如成实云:一﹑趣果无间,舍身生报故;二﹑受苦无间,中无乐故;三﹑时无间,定一劫故;
五无间业如业障中说。二解 瑜伽九卷二页云:五无间业者:一、害母,二、害父,三、害阿罗汉,四、破僧,五、于如来所、恶心出血。三解 如无间业中说。又俱舍论十八卷一页云:五无间业,其体是何?颂曰:此五无间中
五无间业如业障中说。二解 瑜伽九卷二页云:五无间业者:一、害母,二、害父,三、害阿罗汉,四、破僧,五、于如来所、恶心出血。三解 如无间业中说。又俱舍论十八卷一页云:五无间业,其体是何?颂曰:此五无间中
无间,梵名Avīci,音译作阿鼻、阿鼻旨。为八热地狱之第八。位于南赡部洲(即阎浮提)之地下二万由旬处,深广亦二万由旬,堕此地狱之有情,受苦无间。凡造五逆罪之一者,死后必堕于此。无间之义有五,即(一)趣