佛教 五百猕猴什么意思
Posted 一下吧
篇首语:没有失败,只有暂时停止成功。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 五百猕猴什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(传说)五百猕猴,欲捉水中之月,尽没死。参照猕猴条。相关参考
(譬喻)涅槃经九曰:「喻如猕猴捉水中月。」摩诃僧祇律七曰:「过去世时有城名波罗奈,国名伽尸。于空闲处有五百猕猴,游行林中。到一尼拘律树下,树下有井,井中有月影现。时猕猴主见是月影,语诸伴言:月今日死
(譬喻)涅槃经九曰:「喻如猕猴捉水中月。」摩诃僧祇律七曰:「过去世时有城名波罗奈,国名伽尸。于空闲处有五百猕猴,游行林中。到一尼拘律树下,树下有井,井中有月影现。时猕猴主见是月影,语诸伴言:月今日死
(譬喻)涅槃经九曰:「喻如猕猴捉水中月。」摩诃僧祇律七曰:「过去世时有城名波罗奈,国名伽尸。于空闲处有五百猕猴,游行林中。到一尼拘律树下,树下有井,井中有月影现。时猕猴主见是月影,语诸伴言:月今日死
(譬喻)涅槃经九曰:「喻如猕猴捉水中月。」摩诃僧祇律七曰:「过去世时有城名波罗奈,国名伽尸。于空闲处有五百猕猴,游行林中。到一尼拘律树下,树下有井,井中有月影现。时猕猴主见是月影,语诸伴言:月今日死
(譬喻)僧祇律曰:「佛告诸比丘:过去世时,有城名波罗奈,国名伽尸。于空间处,有五百猕猴,游行林中。到一尼俱律树下,树下有井,井中有月影现。时猕猴主见是月影,语诸伴言:月今日死,落在井中,当共出之,莫
(譬喻)僧祇律曰:「佛告诸比丘:过去世时,有城名波罗奈,国名伽尸。于空间处,有五百猕猴,游行林中。到一尼俱律树下,树下有井,井中有月影现。时猕猴主见是月影,语诸伴言:月今日死,落在井中,当共出之,莫
(地名)又作猕猴江。在毘舍离国庵罗园之侧。佛在此处说诸经。天竺五精舍之一。玄应音义十四曰:「猕猴江,梵言末迦咤此云猴,贺逻驮,此云池。在毘舍离庵罗侧,昔猕猴为佛共集穿池,今言江者译人义立耳。」西域记
(地名)又作猕猴江。在毘舍离国庵罗园之侧。佛在此处说诸经。天竺五精舍之一。玄应音义十四曰:「猕猴江,梵言末迦咤此云猴,贺逻驮,此云池。在毘舍离庵罗侧,昔猕猴为佛共集穿池,今言江者译人义立耳。」西域记
(地名)又作猕猴江。在毘舍离国庵罗园之侧。佛在此处说诸经。天竺五精舍之一。玄应音义十四曰:「猕猴江,梵言末迦咤此云猴,贺逻驮,此云池。在毘舍离庵罗侧,昔猕猴为佛共集穿池,今言江者译人义立耳。」西域记
(地名)又作猕猴江。在毘舍离国庵罗园之侧。佛在此处说诸经。天竺五精舍之一。玄应音义十四曰:「猕猴江,梵言末迦咤此云猴,贺逻驮,此云池。在毘舍离庵罗侧,昔猕猴为佛共集穿池,今言江者译人义立耳。」西域记