佛教 五百生怨什么意思
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篇首语：人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 五百生怨什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（杂语）法苑珠林三十五曰：「畜生中云何知有宿命？答如婆娑论中云：昔有一女，置儿在地，缘行他所，时有一狼将其儿去。其母见已，趁之语曰：汝狼何以将吾儿去？狼即答曰：汝是我怨，曾于五百生中尝食我儿。我今杀汝儿，此乃怨仇相报，何以生瞋？」相关参考
（传说）误一转语而堕于五百生野狐身。见百丈条。
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（杂语）又曰五百世。为长时之套语。自五百本生经（齐永明年中摩诃乘译，今无）起。
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（杂语）与五百生同。
（杂语）与五百生同。
亦名：毕陵伽,资持记‧释释相篇：「母论，毕陵伽婆蹉，此云余习。五百生恶性麤言，今得道果，余习在故。」（事钞记卷二一‧五‧一○）
（杂语）从容录第八则曰：「有学人问：大修行底人还落因果也无？对他道不落因果。」砂石集一曰：「未闻耶，彼不落因果之一句既得五百生狐身。」百丈野狐之因缘也。见百丈条。
（杂语）从容录第八则曰：「有学人问：大修行底人还落因果也无？对他道不落因果。」砂石集一曰：「未闻耶，彼不落因果之一句既得五百生狐身。」百丈野狐之因缘也。见百丈条。
（杂语）禅家以外道为野狐禅。传灯录曰：「有老人参百丈禅师云：昔住此山，因错对一语，五百生堕野狐身。」四家玄录曰：「百丈大智禅师，一老人听法，曰僧住此山，有人问大修行底人，还落因果也无？遂对曰：不落因