佛教 五种护摩色什么意思
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篇首语：对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的危险。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 五种护摩色什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（名数）寂灾法（息灾法）白。白是寂灾之色，如来部之义，故为最初。增益法黄。黄是增益之色，莲华部之义，故为第二。降伏法赤。赤是降伏之色，金刚部之义，故为第三。求财法青，青是成办所事，亦出生随类之形，故为第四（青色含五色）。摄召法（钩召法）黑。黑是摄召之义，即诸奉教者忿怒等所为众务，故为第五。相关参考
（名数）从上四种中，钩召法，开敬爱法，梵名迦多耶，而为五种，以配金刚界之五部。为请诸佛菩萨爱护者。瑜祇经疏上曰：「金刚顶瑜伽护摩仪轨。有五种法：息灾，增益，降伏，钩召，敬爱。」秘藏记末曰：「以五种法
（名数）从上四种中，钩召法，开敬爱法，梵名迦多耶，而为五种，以配金刚界之五部。为请诸佛菩萨爱护者。瑜祇经疏上曰：「金刚顶瑜伽护摩仪轨。有五种法：息灾，增益，降伏，钩召，敬爱。」秘藏记末曰：「以五种法
乃指扇底迦之四法，布瑟致迦之九法，阿毘遮罗迦之七法，合为二十种护摩法。广之，更有一百一十种火法，祕而不译。〔金刚顶经义诀〕p186
乃指扇底迦之四法，布瑟致迦之九法，阿毘遮罗迦之七法，合为二十种护摩法。广之，更有一百一十种火法，祕而不译。〔金刚顶经义诀〕p186
（名数）扇底迦有四法，布瑟致迦有九法，阿毘遮罗迦有七法。是名二十种护摩法。此中更广之，则有一百一十种之火法，秘而不译。见金刚顶经义诀。
（名数）扇底迦有四法，布瑟致迦有九法，阿毘遮罗迦有七法。是名二十种护摩法。此中更广之，则有一百一十种之火法，秘而不译。见金刚顶经义诀。
密教修护摩法时炉中所焚之木。又称护摩薪、护摩柴、火木。有段木、乳木二种。段木指松等之干木，段段切之；乳木指桑等有湿气之生木。炉中先积段木，其上置乳木。又依五种护摩作法之差异，所用护摩木之木种、取用部分
密教修护摩法时炉中所焚之木。又称护摩薪、护摩柴、火木。有段木、乳木二种。段木指松等之干木，段段切之；乳木指桑等有湿气之生木。炉中先积段木，其上置乳木。又依五种护摩作法之差异，所用护摩木之木种、取用部分
（名数）一，息灾法，梵名扇底迦Śantika，为息恶难者。二，增益法，梵名布瑟致迦Puṣṭika，为增福利者。三，钩召法，梵名缚始迦罗拏Vaśikaraṇa，为召集善类者。四，降伏法，梵名阿毘遮噜迦
（名数）一，息灾法，梵名扇底迦Śantika，为息恶难者。二，增益法，梵名布瑟致迦Puṣṭika，为增福利者。三，钩召法，梵名缚始迦罗拏Vaśikaraṇa，为召集善类者。四，降伏法，梵名阿毘遮噜迦