佛教 五种那含什么意思
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(名数)又曰五种不还,五种般。那含者阿那含之略,译言不还。般者般涅槃之略,入涅槃之义也。见不还条。相关参考
(名数)又名五种那含,五种般。般者般涅槃之略,为入涅槃之义:一、中般,不还之圣者,死于欲界而往色界,于其中有之位,断余烦恼而般涅槃也。二、生般,谓生于色界已,不久断余惑,而般涅槃也。三、有行般,生已
(名数)又名五种那含,五种般。般者般涅槃之略,为入涅槃之义:一、中般,不还之圣者,死于欲界而往色界,于其中有之位,断余烦恼而般涅槃也。二、生般,谓生于色界已,不久断余惑,而般涅槃也。三、有行般,生已
(名数)又曰五种那含。全超等之五种也。见不还条。
(名数)又曰五种那含。全超等之五种也。见不还条。
(名数)又曰七种不还,七种般。见不还果条。
(名数)又曰七种不还,七种般。见不还果条。
后得无分别智有五种摄论三卷十页云:后得无分别智有五种。谓通达、随念、安立、和合、如意、思择差别故。世亲释九卷二页云:此后得智,五种差别。一、通达思择,二、随念思择,三、安立思择,四、和合思择,五、如意
后得无分别智有五种摄论三卷十页云:后得无分别智有五种。谓通达、随念、安立、和合、如意、思择差别故。世亲释九卷二页云:此后得智,五种差别。一、通达思择,二、随念思择,三、安立思择,四、和合思择,五、如意
1.什拜佛要微低? 佛法:拜佛不是向外追求,而是自心,故府首返。我的佛性,本具一切光明、智慧和福,但被、嗔、、慢、疑等垃圾蒙蔽,恭的美德,才能,自身佛性光明,吉祥。 生理:低拉椎各隙,正椎,解
1.什拜佛要微低? 佛法:拜佛不是向外追求,而是自心,故府首返。我的佛性,本具一切光明、智慧和福,但被、嗔、、慢、疑等垃圾蒙蔽,恭的美德,才能,自身佛性光明,吉祥。 生理:低拉椎各隙,正椎,解