佛教 一切口业随智慧行什么意思
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篇首语：勇气是控制恐惧心理，而不是心里毫无恐惧。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 一切口业随智慧行什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
佛十八不共法之一。又作一切语业智为前导随智而转。谓佛以微妙清净之语，随智而转，化导利益一切众生，故称一切口业随智慧行。〔法界次第卷下、华严孔目章卷二〕 p6相关参考
佛十八不共法之一。又作一切身业智为前导随智而转。谓佛现诸胜相，调伏众生，称智演说一切诸法，令其各得解悟证入，称为一切身业随智慧行。〔法界次第卷下、华严孔目章卷二〕p12
佛十八不共法之一。又作一切身业智为前导随智而转。谓佛现诸胜相，调伏众生，称智演说一切诸法，令其各得解悟证入，称为一切身业随智慧行。〔法界次第卷下、华严孔目章卷二〕p12
先所受行次第随念想瑜伽三十三卷十七页云：先所受行次第随念想者：谓由此想，从童子位，迄至于今，随忆念转，自在无碍。随彼彼位，若行若住，若坐若卧，广说一切先所受行；随其麤略，次第无越，忆念了知。于此修习多
先所受行次第随念想瑜伽三十三卷十七页云：先所受行次第随念想者：谓由此想，从童子位，迄至于今，随忆念转，自在无碍。随彼彼位，若行若住，若坐若卧，广说一切先所受行；随其麤略，次第无越，忆念了知。于此修习多
意思为：又名语业，即由口而说的一切善恶言语。
即「修唎修唎摩诃修唎修修唎萨婆诃」十四字。据销释金刚科仪会要注解卷二载，诵此真言者，可清净一切口业，不诵此真言，即使以恒河水漱口，亦不得清净。p4679
即「修唎修唎摩诃修唎修修唎萨婆诃」十四字。据销释金刚科仪会要注解卷二载，诵此真言者，可清净一切口业，不诵此真言，即使以恒河水漱口，亦不得清净。p4679
即「修唎修唎摩诃修唎修修唎萨婆诃」十四字。据销释金刚科仪会要注解卷二载，诵此真言者，可清净一切口业，不诵此真言，即使以恒河水漱口，亦不得清净。p4679
即「修唎修唎摩诃修唎修修唎萨婆诃」十四字。据销释金刚科仪会要注解卷二载，诵此真言者，可清净一切口业，不诵此真言，即使以恒河水漱口，亦不得清净。p4679
一切遍行同行相应杂集论五卷十七页云：又有一切遍行同行相应。谓受想思触作意及识。由此六法，于一切位，决定相应。随无一法，余亦无故。