佛教 五彩幡什么意思
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篇首语：没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 五彩幡什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（物名）以五色彩画之旗也。行事钞下四曰：「其堂中置一立像金薄涂之，面向西方。其像右手举，左手中系一彩幡，脚垂曳地。当安病者在像之后，左手执幡脚作从佛住净刹之意。」相关参考
指生命即将终结之时。即寿、煖、识三法将舍离之际。印度之祇洹精舍设有「无常院」，系安置僧众中之重病者，使彼等于临去现世时，能舍离对房舍、衣钵、道具等之贪著。堂内供奉阿弥陀佛立像，其左手下垂，执五彩幡，临
指生命即将终结之时。即寿、煖、识三法将舍离之际。印度之祇洹精舍设有「无常院」，系安置僧众中之重病者，使彼等于临去现世时，能舍离对房舍、衣钵、道具等之贪著。堂内供奉阿弥陀佛立像，其左手下垂，执五彩幡，临
为十六执金刚神或十六大天所建者。旒，指旌旗下垂之饰物；幡，乃旌旗之总称。于佛教，幡具有降魔延寿之福德。p392
为十六执金刚神或十六大天所建者。旒，指旌旗下垂之饰物；幡，乃旌旗之总称。于佛教，幡具有降魔延寿之福德。p392
（物名）为信心而奉佛之幡也。见幡条。
（物名）为信心而奉佛之幡也。见幡条。
（物名）幡具灌顶之功德，故名灌顶，又高悬其幡而使其端触人之顶，类于灌顶，故附以灌顶之名。秘藏记末曰：「世人皆以幡号灌顶，是以幡功德，先为轮王，后终成佛。以致佛果，名为灌顶，是故知以果名因也。」
（物名）幡具灌顶之功德，故名灌顶，又高悬其幡而使其端触人之顶，类于灌顶，故附以灌顶之名。秘藏记末曰：「世人皆以幡号灌顶，是以幡功德，先为轮王，后终成佛。以致佛果，名为灌顶，是故知以果名因也。」
（物名）幡具灌顶之功德，故名灌顶，又高悬其幡而使其端触人之顶，类于灌顶，故附以灌顶之名。秘藏记末曰：「世人皆以幡号灌顶，是以幡功德，先为轮王，后终成佛。以致佛果，名为灌顶，是故知以果名因也。」
（物名）幡具灌顶之功德，故名灌顶，又高悬其幡而使其端触人之顶，类于灌顶，故附以灌顶之名。秘藏记末曰：「世人皆以幡号灌顶，是以幡功德，先为轮王，后终成佛。以致佛果，名为灌顶，是故知以果名因也。」