佛教 一切真言心什么意思
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篇首语：事常与人违，事总在人为。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 一切真言心什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
指密教百光遍照真言之 （aj，阿、暗）字；以其为诸字之母，乃一切真言之所生处，故称一切真言心。大日经卷二（大一八‧一七中）：「所谓阿字门，念此一切诸真言心最为无上，是一切真言所住，于此真言而得决定。」又大日经疏卷十八百字生品（大三九‧七六六下）：「此是暗字，一切真言之心，于一切真言最为上首；当知此即不空教真言也。」 p14相关参考
于心意识一切祕密善巧菩萨瑜伽七十六卷二页云：广慧！若诸菩萨、于内各别如实不见阿陀那，不见阿陀那识；不见阿赖耶，不见阿赖耶识；不见积集，不见心；不见眼色及眼识；不见耳声及耳识；不见鼻香及鼻识；不见舌味及
于心意识一切祕密善巧菩萨瑜伽七十六卷二页云：广慧！若诸菩萨、于内各别如实不见阿陀那，不见阿陀那识；不见阿赖耶，不见阿赖耶识；不见积集，不见心；不见眼色及眼识；不见耳声及耳识；不见鼻香及鼻识；不见舌味及
（术语）称百光徧照真言之暗字也。大疏十八曰：「此是暗字一切真言之心，于一切真言最为上首。」
（术语）称百光徧照真言之暗字也。大疏十八曰：「此是暗字一切真言之心，于一切真言最为上首。」
（真言）与普通种子心真言同。见大日经持诵次第仪轨。
（真言）与普通种子心真言同。见大日经持诵次第仪轨。
即密教普通种子心真言，其真言为「南么三曼多勃驮喃迦」，系表一切诸法无造作之意。〔大日经持诵次第仪轨〕p17
即密教普通种子心真言，其真言为「南么三曼多勃驮喃迦」，系表一切诸法无造作之意。〔大日经持诵次第仪轨〕p17