佛教 五处加持什么意思
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篇首语：人凭志气，虎凭威势。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 五处加持什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）以指印或杵铃当身体之五处也。五处加持有二义：大日三世常住，故以喉表之，人喉寿也。大日弥陀一佛义可思之，弥陀能成无量寿，大日所成无量寿也。相关参考
（真言）谓加持五处之入佛三昧耶真言。见青龙轨上。
（真言）谓加持五处之入佛三昧耶真言。见青龙轨上。
密教行者如厕时，或入一切不净之处时所修之法。又作隐所法。系于顶上观「囕」字，于左右胁观「吽」字，并观想囕、吽字皆有火焰围烧。左手作金刚拳，右手作莲华拳，加持额头、左肩、右肩、心、喉等五处，口诵乌枢沙摩
密教行者如厕时，或入一切不净之处时所修之法。又作隐所法。系于顶上观「囕」字，于左右胁观「吽」字，并观想囕、吽字皆有火焰围烧。左手作金刚拳，右手作莲华拳，加持额头、左肩、右肩、心、喉等五处，口诵乌枢沙摩
为密教印相之一。系修行人生起化导他人之大悲心，遂立下大誓，犹如披着坚固之甲冑，回入生死界，降伏魔界而利益众生，此时即须结诵甲冑印明来加持身上之五处。此一印明为金刚界修法时，于已自证成道后，为成就化他之
为密教印相之一。系修行人生起化导他人之大悲心，遂立下大誓，犹如披着坚固之甲冑，回入生死界，降伏魔界而利益众生，此时即须结诵甲冑印明来加持身上之五处。此一印明为金刚界修法时，于已自证成道后，为成就化他之
为密教印相之一。系修行人生起化导他人之大悲心，遂立下大誓，犹如披着坚固之甲冑，回入生死界，降伏魔界而利益众生，此时即须结诵甲冑印明来加持身上之五处。此一印明为金刚界修法时，于已自证成道后，为成就化他之
为密教印相之一。系修行人生起化导他人之大悲心，遂立下大誓，犹如披着坚固之甲冑，回入生死界，降伏魔界而利益众生，此时即须结诵甲冑印明来加持身上之五处。此一印明为金刚界修法时，于已自证成道后，为成就化他之
五处如应安立瑜伽三十卷五页云：云何五处？一、护养定资粮处。二、远离处。三、心一境性处。四、障清净处。五、修作意处。如彼卷五页至三十一卷二十页广释。
五处如应安立瑜伽三十卷五页云：云何五处？一、护养定资粮处。二、远离处。三、心一境性处。四、障清净处。五、修作意处。如彼卷五页至三十一卷二十页广释。