佛教 一切无上觉者句什么意思
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篇首语:今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 一切无上觉者句什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
乃指密教百光徧照真言之 (aj,暗)字。大日经卷六(大一八‧四○下):「勤勇此一切,无上觉者句;于百门学处,诸佛所说心。」 p17相关参考
六种无上瑜伽十四卷二十页云:又有六法,于善说法毘奈耶中立为无上;不与一切诸外道共。谓见大师。闻正法。得净信。随学一切所有学处。于大师所,起随念行;谓佛世尊,是正等觉者,能说一切法,乃至广说。又于大师,
六种无上瑜伽十四卷二十页云:又有六法,于善说法毘奈耶中立为无上;不与一切诸外道共。谓见大师。闻正法。得净信。随学一切所有学处。于大师所,起随念行;谓佛世尊,是正等觉者,能说一切法,乃至广说。又于大师,
(术语)一切有情皆有本觉,有真心。自无始已来,常住清净,昭昭不昧,了了常知,约于体而谓为一心。约于因而谓为如来藏。约于果而谓为圆觉。圆觉者,圆满之灵觉也。圆觉经曰:「善男子!无上法王有大陀罗尼门,名
(术语)一切有情皆有本觉,有真心。自无始已来,常住清净,昭昭不昧,了了常知,约于体而谓为一心。约于因而谓为如来藏。约于果而谓为圆觉。圆觉者,圆满之灵觉也。圆觉经曰:「善男子!无上法王有大陀罗尼门,名
(术语)一切有情皆有本觉,有真心。自无始已来,常住清净,昭昭不昧,了了常知,约于体而谓为一心。约于因而谓为如来藏。约于果而谓为圆觉。圆觉者,圆满之灵觉也。圆觉经曰:「善男子!无上法王有大陀罗尼门,名
(术语)一切有情皆有本觉,有真心。自无始已来,常住清净,昭昭不昧,了了常知,约于体而谓为一心。约于因而谓为如来藏。约于果而谓为圆觉。圆觉者,圆满之灵觉也。圆觉经曰:「善男子!无上法王有大陀罗尼门,名
(术语)称阿字。大日经六曰:「阿字第一句,明法普周徧。」义释十四曰:「犹如世间地居天中帝释为第一,诸世仙圣中梵天为第一,诸圣智中佛为第一,此阿字门于一切真言门中最为第一也。由此一字成无量功德故无上也
(术语)称阿字。大日经六曰:「阿字第一句,明法普周徧。」义释十四曰:「犹如世间地居天中帝释为第一,诸世仙圣中梵天为第一,诸圣智中佛为第一,此阿字门于一切真言门中最为第一也。由此一字成无量功德故无上也