佛教 一心不生万法无咎什么意思
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篇首语：青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 一心不生万法无咎什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
谓不起取舍憎爱之分别心，则万法皆可返其真实面目。信心铭（大四八‧三七六下）：「二由一有，一亦莫守；一心不生，万法无咎。」 p24相关参考
意思为：一切诸法都以空无自性为性，空性是一如不变的，由此不变的缘故，所以万法即真如而毕竟无滞了。
一切法尽归入一心，称为万法一心。大方广圆觉修多罗了义经略疏注卷上二（大三九‧五三七中）：「诸经论俱说万法一心，三界唯识。」〔唐译华严经卷三十一、般若经卷五六八〕p5543
一切法尽归入一心，称为万法一心。大方广圆觉修多罗了义经略疏注卷上二（大三九‧五三七中）：「诸经论俱说万法一心，三界唯识。」〔唐译华严经卷三十一、般若经卷五六八〕p5543
1、何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。2、不要浪费你的生命在你1定会后悔的地方上。3、离该离，合该合，世间因缘当看破。一世夫妻百世恩，今生憎会前
（术语）一切之法，尽为此心所生之唯心论的见地也。唐华严经三十一曰：「三界所有，唯是一心。」晋华严经十曰：「心如工画师，画种种五阴。一切世间中，无法而无造。」心地观经八曰：「心如画师能画种种色故。心如
（术语）一切之法，尽为此心所生之唯心论的见地也。唐华严经三十一曰：「三界所有，唯是一心。」晋华严经十曰：「心如工画师，画种种五阴。一切世间中，无法而无造。」心地观经八曰：「心如画师能画种种色故。心如
（杂语）顿悟入道要门下曰：「心是法身，谓能生万法，故号法界之身。」
（杂语）顿悟入道要门下曰：「心是法身，谓能生万法，故号法界之身。」
（杂语）顿悟入道要门下曰：「心是法身，谓能生万法，故号法界之身。」
（杂语）顿悟入道要门下曰：「心是法身，谓能生万法，故号法界之身。」