佛教 一日不作一日不食什么意思
Posted 高僧
篇首语：有上不去的天，没过不去的关。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 一日不作一日不食什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
乃不空费佛饭之意，为唐代百丈怀海所立丛林风范之一。师以制定规矩、行持绵密闻名；自身至入寂前，仍每日勤于作务，严持清规，不稍懈怠。一日，众僧为体恤师父之年迈，休止勿作，故藏其作务之工具；是日，百丈虽休息，但亦终日禁食，此即其「一日不作，一日不食」之行持典范。〔宋高僧传卷十、敕修百丈清规卷二、景德传灯录卷六〕 p26相关参考
凡三卷。日本临济宗中兴之祖白隐慧鹤（1685～1768）著。本书乃了解白隐对坐禅态度之重要著作。例如对百丈禅师所说之「一日不作，一日不食」，诠释为「不断坐禅」，认为诸侯致力于朝觐国务，士人不懈于射御书
凡三卷。日本临济宗中兴之祖白隐慧鹤（1685～1768）著。本书乃了解白隐对坐禅态度之重要著作。例如对百丈禅师所说之「一日不作，一日不食」，诠释为「不断坐禅」，认为诸侯致力于朝觐国务，士人不懈于射御书
舌根中之味。故曰不非食。非者，日午非僧食之分也。天早食。佛午食。畜生午後食。鬼夜食。僧宜佛。不午食。大律。非者。有二分。一日中。二明相未出。又日影西一一。即曰非。今日午者。乃此方之言。的依律。日中。良
舌根中之味。故曰不非食。非者，日午非僧食之分也。天早食。佛午食。畜生午後食。鬼夜食。僧宜佛。不午食。大律。非者。有二分。一日中。二明相未出。又日影西一一。即曰非。今日午者。乃此方之言。的依律。日中。良
（术语）一日清净至暮，则为一日间之佛也。宗镜录二十三曰：「一念相应一念佛，一日相应一日佛。」
（术语）一日清净至暮，则为一日间之佛也。宗镜录二十三曰：「一念相应一念佛，一日相应一日佛。」
在一日间，能无挂碍、无烦恼，清净如佛之意。宗镜录卷二十三（大四八‧五四三中）：「一念相应一念佛，一日相应一日佛。」p26
在一日间，能无挂碍、无烦恼，清净如佛之意。宗镜录卷二十三（大四八‧五四三中）：「一念相应一念佛，一日相应一日佛。」p26
（？～657）中印度人。世称宝掌千岁和尚、千岁宝掌。因出生时，左手握拳，至七岁剃发始展掌，故取名宝掌。据传魏晋间东游中土，入蜀地参礼普贤。师具大慈，常不食，日诵般若等经千余卷。一日向大众道（卍续一三八
（？～657）中印度人。世称宝掌千岁和尚、千岁宝掌。因出生时，左手握拳，至七岁剃发始展掌，故取名宝掌。据传魏晋间东游中土，入蜀地参礼普贤。师具大慈，常不食，日诵般若等经千余卷。一日向大众道（卍续一三八