佛教 一生什么意思
Posted 菩萨
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(一)一生者，谓等觉菩萨无明之惑未尽，尚有一番变易生死，过此一生，即登妙觉果佛之位，所以等觉菩萨称为一生补处。相关参考
（术语）一生不犯戒律，不行婬，谓之一生不犯。
（术语）一生不犯戒律，不行婬，谓之一生不犯。
一业引一生多业能圆满俱舍论十七卷十三页云：为由一业，但引一生？为引多生？又为一生，但一业引？为多业引？颂曰：一业引一生。多业能圆满。论曰：依我所宗，应作是说：但由一业，唯引一生。此一生言，显一同分。以
谓竭尽一生护持戒律，不犯淫戒，或不接近异性，而过一种清净之生活。p30
谓竭尽一生护持戒律，不犯淫戒，或不接近异性，而过一种清净之生活。p30
一生所系菩萨如十种菩萨中说。
谓十一种不同之生类。即卵生、胎生、溼生、化生、有色生、无色生、有想生、无想生、非有想生、非无想生等十生，加一以总通之一生而为十一生。卵生者，如鸟于卵壳成体而后出生。胎生者，如人于母胎成体而后出生。溼生
谓十一种不同之生类。即卵生、胎生、溼生、化生、有色生、无色生、有想生、无想生、非有想生、非无想生等十生，加一以总通之一生而为十一生。卵生者，如鸟于卵壳成体而后出生。胎生者，如人于母胎成体而后出生。溼生
一生顺决择分如六种顺决择分中说。
意思为：在此一生中即能登入妙觉之佛位。天台宗说三论唯识等各宗的法门，非经三大阿僧祇劫不能达到佛位，而天台宗的圆顿妙觉，若信之行之，即能在此一生中由凡夫的地位，一跃而登于妙觉之佛位。他如密宗等亦主张三密